पोप जॉन पॉल II - Pope John Paul II

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पोप संत

जॉन पॉल II
रोम के बिशप
1985 में जॉन पॉल द्वितीय
1985 में जॉन पॉल द्वितीय
सूबारोम
ले देखपवित्र देखो
पपीता शुरू हुआ16 अक्टूबर 1978
पपीता समाप्त हुआ२ अप्रैल २००५
पूर्वजजॉन पॉल प्रथम
उत्तराधिकारीबेनेडिक्ट XVI
आदेश
समन्वय1 नवंबर 1946
द्वारा द्वाराएडम स्टीफन सपिहा
अभिषेक28 सितंबर 1958
द्वारा द्वारायूजेनियस बाजीक
कार्डिनल बनाया26 जून 1967
द्वारा द्वारा पॉल VI
व्यक्तिगत विवरण
जन्म नामकरोल जोजेफ वोज्टीला
उत्पन्न होने वाली(1920-05-18)18 मई 1920
वाडोवाइस, दूसरा पोलिश गणराज्य
मर गए२ अप्रैल २००५(2005-04-02) (आयु 84 वर्ष)
अपोस्टोलिक पैलेस, वेटिकन सिटी
राष्ट्रीयतापोलिश
मज़हबकैथोलिक
पिछला पद
सिद्धांतटोटस टुस
(पूरी तरह से)
हस्ताक्षरजॉन पॉल द्वितीय के हस्ताक्षर
राज्य - चिह्नजॉन पॉल II का हथियार का कोट
पवित्रता
दावत का दिन22 अक्टूबर
में वंदना कीकैथोलिक चर्च
धन्य घोषित१ मई २०११
सेंट पीटर स्क्वायर, वेटिकन सिटी
द्वारा द्वाराबेनेडिक्ट XVI
संत घोषित27 अप्रैल 2014
सेंट पीटर स्क्वायर, वेटिकन सिटी
द्वारा द्वाराफ्रांसिस
गुण
संरक्षणपरधान, तनाज़ा, कैविटे [6]
की पोप शैली
पोप जॉन पॉल II
जॉन पॉल 2 co.svg
संदर्भ शैलीपरमपावन
बोली जाने वाली शैलीसंत
मरणोपरांत शैलीमहान

पोप सेंट जॉन पॉल II (लैटिन: आयोनेस पॉलस II; इतालवी: जियोवन्नी पाओलो II; पोलिश: जान पावेल II; उत्पन्न होने वाली करोल जोजेफ वोज्टीला [Ɔkarɔl ɛjuzɛv vˈjɨt ]wa];[ए] 18 मई 1920 - 2 अप्रैल 2005) के प्रमुख थे कैथोलिक चर्च और की संप्रभुता वेटिकन सिटी 1978 से राज्य 2005 में उनकी मृत्यु तक। उन्हें चुना गया पोप से 1978 का दूसरा पापल कॉन्क्लेव, जिसे बाद में बुलाया गया था पोप जॉन पॉल प्रथम, जो था अगस्त में चुने गए सफल होने के लिए पोप पॉल VI, 33 दिनों के बाद मृत्यु हो गई। कार्डिनल वोजिट्टा को कॉन्क्लेव के तीसरे दिन चुना गया था और उन्हें श्रद्धांजलि में अपने पूर्ववर्ती का नाम अपनाया।[7][8] जॉन पॉल II को समाप्त करने में मदद के रूप में पहचाना जाता है साम्यवादी शासन अपने मूल में पोलैंड और बाकी का यूरोप.[9]

जॉन पॉल II ने कैथोलिक चर्च के साथ अपने संबंधों में काफी सुधार किया यहूदी धर्म, इसलाम, और यह पूर्वी रूढ़िवादी चर्च। उसने चर्च की शिक्षाओं को ऐसे मामलों पर बरकरार रखा जीवन का अधिकार, कृत्रिम गर्भनिरोधक, को महिलाओं का समन्वय, और एक ब्रह्मचारी पादरी, और यद्यपि उन्होंने सुधारों का समर्थन किया दूसरा वेटिकन काउंसिल, उन्हें उनकी व्याख्या में आमतौर पर रूढ़िवादी के रूप में देखा जाता था।[10][11] वह इतिहास में सबसे अधिक यात्रा करने वाले विश्व नेताओं में से एक थे, जो अपने दौरान 129 देशों का दौरा करते थे प्रधान पादरी। उसके विशेष जोर के हिस्से के रूप में पवित्रता के लिए सार्वभौमिक आह्वान, उसने 1,340 को हराया[12] तथा विहित 483 लोग, पूर्ववर्ती पांच शताब्दियों के दौरान अपने पूर्ववर्तियों के संयुक्त टैली से अधिक। अपनी मृत्यु के समय तक, उन्होंने अधिकांश का नामकरण कर दिया था कार्डिनल्स के कॉलेज, दुनिया के कई बिशपों का अभिषेक किया, या कई पुजारियों को ठहराया।[13]

जॉन पॉल द्वितीय था दूसरा सबसे लंबे समय तक सेवारत आधुनिक इतिहास में पोप के बाद पोप पायस IX। जन्म पोलैंड, 16 वीं शताब्दी के बाद से जॉन पॉल II पहला गैर-इतालवी पोप था पोप एड्रियन VI। जॉन पॉल II के विमोचन का कारण पारंपरिक पाँच साल की प्रतीक्षा अवधि के साथ उनकी मृत्यु के एक महीने बाद शुरू हुआ। 19 दिसंबर 2009 को, जॉन पॉल II को घोषित किया गया था सम्मानित उनके उत्तराधिकारी द्वारा, बेनेडिक्ट XVI, और था धन्य घोषित 1 मई 2011 को (दिव्य दया रविवार) के बाद संन्यासी के कारणों के लिए बधाई एक चमत्कार को उनके अंतःकरण के लिए जिम्मेदार ठहराया, एक फ्रांसीसी नन की चिकित्सा, जिसे मैरी साइमन पियरे कहा जाता है पार्किंसंस रोग। 2 जुलाई 2013 को एक दूसरे चमत्कार को मंजूरी दी गई थी, और इसके द्वारा पुष्टि की गई थी पोप फ्रांसिस दो दिन पश्चात। जॉन पॉल II को 27 अप्रैल 2014 (फिर से डिवाइन मर्सी संडे) पर एक साथ रखा गया था पोप जॉन XXIII.[14] 11 सितंबर 2014 को, पोप फ्रांसिस ने इन दोनों को जोड़ा वैकल्पिक स्मारक दुनिया भर में सामान्य रोमन कैलेंडर संतों की।[15] उनकी मृत्यु की वर्षगांठ पर संतों के पर्व को मनाने के लिए पारंपरिक है, लेकिन जॉन पॉल द्वितीय (22 अक्टूबर) को उनकी जयंती पर मनाया जाता है पीपल का उद्घाटन.[16][17] मरणोपरांत, उन्हें कुछ कैथोलिकों द्वारा "सेंट जॉन पॉल द ग्रेट" के रूप में संदर्भित किया गया है, हालांकि शीर्षक की कोई आधिकारिक मान्यता नहीं है।[18][19][20][21]

प्रारंभिक जीवन

जॉन पॉल II के माता-पिता, एमिलिया और करोल वोज्टीला स्न्र की शादी की तस्वीर

करोल जोजेफ वोजिट्टा का जन्म पोलिश शहर में हुआ था वाडोवाइस.[22][23] वह पैदा होने वाले तीन बच्चों में सबसे छोटे थे करोल वोजतिला (1879-1941), ए जातीय ध्रुव, तथा एमिलिया काज़ोरोस्का (1884-1929), जो दूर लिथुआनियाई विरासत का था।[24] एमिलिया, जो एक स्कूली छात्र थी, की मृत्यु हो गई दिल का दौरा तथा किडनी खराब 1929 में[25] जब वोज्टीला आठ साल की थी।[26] उनकी बड़ी बहन ओल्गा की मृत्यु उनके जन्म से पहले ही हो गई थी, लेकिन वह अपने भाई एडमंड के करीबी थे, जिसका नाम मुंडेक था, जो 13 साल का था। एक चिकित्सक के रूप में एडमंड के काम ने आखिरकार उनकी मृत्यु का कारण बना लाल बुखारएक नुकसान जिसने वोज्टीला को गहराई से प्रभावित किया।[24][26]

अपने जन्म के एक महीने बाद वोज्टीला को बपतिस्मा दिया गया था पहला समागम 9 साल की उम्र में, और था की पुष्टि की 18 साल की उम्र में।[27] एक लड़के के रूप में, वोजन्या एथलेटिक था, जो अक्सर खेलता था फ़ुटबॉल जैसा गोलकीपर.[28] अपने बचपन के दौरान, Wojtyła का Wadowice के बड़े यहूदी समुदाय के साथ संपर्क था।[29] स्कूली फुटबॉल खेल अक्सर यहूदियों और कैथोलिकों की टीमों के बीच आयोजित किए जाते थे, और वोज्टीला अक्सर यहूदी पक्ष पर खेला जाता था।[24][28] "मुझे याद है कि वाडोवाइस के प्राथमिक स्कूल में मेरे सहपाठियों में से एक तिहाई यहूदी थे। प्राथमिक तौर पर वहाँ कम थे। कुछ के साथ मैं बहुत ही अनुकूल शर्तों पर था। और उनमें से कुछ के बारे में मुझे जो कुछ पता चला, वह उनकी पोलिश देशभक्ति थी।"[30] यह इस समय के आसपास था जब युवा करोल का एक लड़की के साथ पहला गंभीर संबंध था। वह जिन्का बीयर नामक एक लड़की के करीब हो गया, जिसका वर्णन "एक यहूदी सुंदरता, शानदार आंखों और जेट काले बाल, पतला, एक शानदार अभिनेत्री के साथ।"[31]

1938 के मध्य में, वोज्टीला और उनके पिता वाडोवाइस को छोड़कर चले गए क्राको, जहां उन्होंने दाखिला लिया Jagiellonian विश्वविद्यालय। ऐसे विषयों का अध्ययन करते समय भाषाशास्त्र और विभिन्न भाषाओं में, उन्होंने स्वयंसेवक लाइब्रेरियन के रूप में काम किया और इसमें भाग लेने के लिए आवश्यक थे अनिवार्य सैन्य प्रशिक्षण में अकादमिक सेना, लेकिन वह एक हथियार को आग लगाने से इनकार कर दिया। उन्होंने विभिन्न नाट्य समूहों के साथ प्रदर्शन किया और नाटककार के रूप में काम किया।[32] इस समय के दौरान, भाषा के लिए उनकी प्रतिभा खिल गई, और उन्होंने 15 भाषाओं में सीखीं - पोलिश, लैटिन, इतालवी, अंग्रेज़ी, स्पेनिश, पुर्तगाली, फ्रेंच, जर्मन, लक्जमबर्गिश, डच, यूक्रेनी, सर्बो-क्रोशियाई, चेक, स्लोवाक तथा एस्पेरांतो,[33] जिनमें से नौ का उन्होंने बड़े पैमाने पर पोप के रूप में उपयोग किया।

1939 में, जर्मन पेशा बल पोलैंड पर आक्रमण करने के बाद विश्वविद्यालय को बंद कर दिया।[22] समर्थ शारीरिक पुरुषों को काम करने की आवश्यकता थी, इसलिए 1940 से 1944 तक वोजिटोला ने एक रेस्तरां, एक चूना पत्थर खदान में एक मैनुअल मजदूर और एक दूत के रूप में विभिन्न काम किया। सोल्वे जर्मनी में निर्वासन से बचने के लिए रासायनिक कारखाना।[23][32] फरवरी 1940 में उनकी मुलाकात हुई जान टिरानोव्स्की जिसने उसका परिचय कराया कामिलैट रहस्यवाद और "रहने वाली माला“युवा समूह।[34] इसके अलावा 1940 में वह एक ट्राम से मारा गया था, एक खंडित खोपड़ी पीड़ित था। उसी वर्ष वह एक खदान में एक लॉरी से टकरा गया, जिसने उसे एक कंधे से दूसरे और स्थायी डंडे से ऊंचा छोड़ दिया।[35] उनके पिता, एक पूर्व ऑस्ट्रो-हंगेरियन नॉन - कमीशन्ड ऑफिसर और बाद में अधिकारी पोलिश सेना, 1941 में दिल का दौरा पड़ने से मृत्यु हो गई,[36] Wojtyła को तत्काल परिवार के एकमात्र जीवित सदस्य के रूप में छोड़कर।[24][25][37] उन्होंने कहा, "मैं अपनी मां की मृत्यु पर नहीं था, मैं अपने भाई की मृत्यु पर नहीं था, मैं अपने पिता की मृत्यु पर नहीं था," उन्होंने कहा, अपने जीवन के इन समयों को प्रतिबिंबित करते हुए, लगभग चालीस साल बाद, "बीस पर, मैं पहले ही हार गया था जितने लोग मुझे प्यार करते थे, "[37]

जॉन पॉल II (दाएं से दूसरा) बॉडियनस्ट कार्य दल लगभग 1941
जॉन पॉल II के माता-पिता की कब्र Rakowicki कब्रिस्तान में क्राको, पोलैंड

अपने पिता की मृत्यु के बाद, उन्होंने पुरोहिती के बारे में गंभीरता से सोचना शुरू कर दिया।[38] अक्टूबर 1942 में, युद्ध जारी रहने के दौरान, उन्होंने दरवाजे पर दस्तक दी क्राको में बिशप पैलेस और पुरोहिती के लिए अध्ययन करने को कहा।[38] इसके तुरंत बाद, उन्होंने पाठ्यक्रम शुरू किया क्लैंडस्टाइन भूमिगत मदरसा द्वारा चलाया जाता है क्राकोव का आर्कबिशप, एडम स्टीफन कार्डिनल सपिहा। 29 फरवरी 1944 को, वोज्टीला जर्मन ट्रक से टकरा गया था। जर्मन Wehrmacht अधिकारियों उसे ट्रेंड किया और अस्पताल भेज दिया। एक गंभीर बीमारी से उबरने में उन्होंने दो हफ्ते लगाए हिलाना और कंधे में चोट लगी है। यह उसे लग रहा था कि यह दुर्घटना और उसका अस्तित्व उसके वोकेशन की पुष्टि है। 6 अगस्त 1944 को, "ब्लैक संडे" के नाम से जाना जाता है,[39] गेस्टापो क्राकोव में युवा पुरुषों को घुमाने के लिए वहाँ विद्रोह, [39] हाल के समान वारसा में विद्रोह.[40][41] वोज्टीला 10 टाइनिका स्ट्रीट में अपने चाचा के घर के तहखाने में छिपकर भाग निकला, जबकि जर्मन सैनिकों ने ऊपर की खोज की।[38][40][41] उस दिन आठ हज़ार से अधिक पुरुषों और लड़कों को ले जाया गया, जबकि वोज्टीला आर्कबिशप के महल में भाग गया।[38][39][40] जब तक जर्मनों के चले जाने के बाद वह वहां रहे।[24][38][40]

17 जनवरी 1945 की रात को, जर्मन शहर छोड़कर भाग गए, और छात्रों को बर्बाद कर दिया पाठशाला। शौचालय से जमे हुए मलमूत्र के ढेर को साफ करने के कार्य के लिए वोजिटोला और एक अन्य सेमिनार ने स्वेच्छा से काम किया।[42] Wojtyła ने एक 14 वर्षीय यहूदी शरणार्थी लड़की की भी मदद की जिसका नाम एडिथ ज़ायर है,[43] जो एक नाजी से बच गया था श्रम शिविर में Cz Cstochowa.[43] एडिथ एक रेलवे प्लेटफ़ॉर्म पर गिर गया था, इसलिए वोज्टीला उसे एक ट्रेन में ले गया और क्राको की यात्रा के दौरान उसके साथ रहा। एडिथ उस दिन अपनी जान बचाने के साथ वोजिटाला को श्रेय देता है।[44][45][46] B'nai B'rith और अन्य अधिकारियों ने कहा है कि Wojtyła ने कई अन्य लोगों की रक्षा में मदद की पोलिश यहूदी नाजियों से। दौरान पोलैंड पर नाजी का कब्जा, एक यहूदी परिवार ने अपने बेटे, स्टेनली बर्जर, को छिपने के लिए भेजा नास्तिक व्यक्ति पोलिश परिवार। बर्जर के जैविक यहूदी माता-पिता की मृत्यु होलोकास्ट के दौरान हुई थी, और युद्ध के बाद बर्जर के नए ईसाई माता-पिता ने लड़के को बपतिस्मा देने के लिए भविष्य के पोप जॉन पॉल II, करोल वोजिटोला से पूछा। वोजिटाला ने यह कहते हुए इनकार कर दिया कि बच्चे को उसके जन्म माता-पिता और राष्ट्र के यहूदी विश्वास में उठाया जाना चाहिए, न कि कैथोलिक के रूप में।[47] उन्होंने यह सुनिश्चित करने के लिए सब कुछ किया कि बर्जर पोलैंड को संयुक्त राज्य अमेरिका में अपने यहूदी रिश्तेदारों द्वारा उठाए जाने के लिए छोड़ दें।[48] अप्रैल 2005 में, जॉन पॉल II की मृत्यु के तुरंत बाद, इजरायली सरकार ने जॉन पॉल II की विरासत का सम्मान करने के लिए एक आयोग बनाया। इटली के यहूदी समुदाय के प्रमुख इमैनुएल पैसिफिक द्वारा प्रस्तावित सम्मान के तरीकों में से एक पदक था राष्ट्रों के बीच धर्मी.[49] वोज्टीला की अंतिम पुस्तक में, स्मृति और पहचान, उन्होंने नाज़ी शासन के 12 वर्षों का वर्णन "वहशीता",[50] पोलिश धर्मशास्त्री और दार्शनिक से उद्धृत कॉन्स्टेंटी मिकल्स्की.[51]

प्रस्तुत करना

का आयुध इतिहास
पोप जॉन पॉल II
इतिहास
डियाकॉन ऑर्डिनेशन
द्वारा किया गयास्टीफन कार्ड सपिहा (क्राको)
तारीख20 अक्टूबर 1946
पुरोहितवाद का समन्वय
द्वारा किया गयाएडम स्टीफन सपिहा (क्राकोव)
तारीख1 नवंबर 1946
जगहक्राकोव आर्कबिशप के निवास का चैपल
एपिस्कॉपल कॉनसेप्शन
प्रधान संरक्षकयूजेनियस बाजीक (क्राकोव )
सह-अभिचारकफ्रांसिसजेक जोप (Sandomierz औक्स)
बोल्स्लाव कोमिनेक
तारीख28 सितंबर 1958
जगहवावेल कैथेड्रल, क्राकोव
कार्डिनल
से ऊंचा हो गयापॉल VI
तारीख26 जून 1967
एपिस्कोपल उत्तराधिकार
बिशपों ने पोप जॉन पॉल द्वितीय द्वारा मुख्य संरक्षक के रूप में अभिषेक किया
पियोट बेदनकार्स्की21 अप्रैल 1968
जोज़फ रोजवाडोव्स्की24 नवंबर 1968
स्टानिस्लाव स्मोलेंस्की5 अप्रैल 1970
अलबिन मौलिसीक सेमी5 अप्रैल 1970
पावेल सोखा सी.एम.26 दिसंबर 1973
जोज़फ़ मारेक27 दिसंबर 1973
फ्रांसिसजेक मचार्स्की6 जनवरी 1979
जस्टो मुल्लोर गार्सिया27 मई 1979
अल्फियो रपीसरदा27 मई 1979
अचिल सिल्वस्त्रिनी27 मई 1979
सैमुअल सेराफिमोव जिाउंड्रिन एए27 मई 1979
रुबेन लोपेज़ अर्दोन27 मई 1979
पॉलिनो लुकुडु लोरो एफएससीजे27 मई 1979
विंसेंट मोजवोक नाइकर27 मई 1979
आर्मिडो गैसपेरिनी एफएससीजे27 मई 1979
माइकल ह्यूज केनी27 मई 1979
विलियम रसेल हॉक27 मई 1979
जोस कार्डसो सोब्रीन्हो OCarm27 मई 1979
गेरहार्ड लुडविग गोएबेल एमएसएफ27 मई 1979
डेसिओ परेरा27 मई 1979
फर्नांडो जोस पेंटीडो27 मई 1979
गिरोलामो ग्रिलो27 मई 1979
पैकियानो बेसिलियो एनीसेटो27 मई 1979
एलन बेसिल डी लस्टी27 मई 1979
विलियम थॉमस लार्किन27 मई 1979
जॉन जोसेफ ओ'कॉनर27 मई 1979
जीन-मैरी लाफोंटेन27 मई 1979
लदिस्लौ बिरनास्की सेमी27 मई 1979
न्यूटन होलांडा गुरगेल27 मई 1979
मैथ्यू हार्वे क्लार्क27 मई 1979
एलेजांद्रो गोइक कर्मेलिक27 मई 1979
पेड्रो जी मैगुगत एमएससी27 मई 1979
रामोन लोपेज़ कारोज़स ओडेएम27 मई 1979
जोज़ेफ़ टोमको15 सितंबर 1979
मिरोस्लाव इवान लुबाचिव्स्की12 नवंबर 1979
जियोवन्नी कोप्पा6 जनवरी 1980
कार्लो मारिया कार्डिनल मार्टिनी एसजे6 जनवरी 1980
क्रिश्चियन वायघन टुमी6 जनवरी 1980
मार्सेल बाम्बा गोंगोआ4 मई 1980
लुइस नकिंग बोंडला सी.आई.सी.एम.4 मई 1980
लॉरेंट मोनसेंगोव पासिन्या4 मई 1980
पारिद तबन4 मई 1980
रोजर मपुंगु4 मई 1980
मिशेल-जोसेफ-जेरार्ड गैग्नन MAfr4 मई 1980
डोमिनिक किम्पिंडे अमांडो4 मई 1980
जोसेफ नादिरुबुसा4 मई 1980
विसेंट जोकिम ज़िको सीएम6 जनवरी 1981
सर्जियो गोरेटी6 जनवरी 1981
Giulio Sanguineti6 जनवरी 1981
फ्रांसेस्को वोटो6 जनवरी 1981
ग्रेगरी ओबिना ओचिगा6 जनवरी 1981
एनीसेटस बोंगसू एंटोनियस सिनगा ओएफएम कैप6 जनवरी 1981
लुकास लुइस डोनेली कैरी ओडेएम6 जनवरी 1981
फ़िलिपो गियानिनी6 जनवरी 1981
एन्नियो एपिग्नेसी6 जनवरी 1981
मार्टिनो स्कार्फाइल6 जनवरी 1981
एलेसेंड्रो प्लॉटी6 जनवरी 1981
स्टैनिस्लाव सिजेमेकी12 अप्रैल 1981
चार्ल्स लुईस जोसेफ वांडेम एसजे6 जनवरी 1982
जॉन बुलिटिस6 जनवरी 1982
ट्रियन क्रिएसन6 जनवरी 1982
चार्ल्स कुवेकु सैम6 जनवरी 1982
थॉमस जोसेफ ओ'ब्रायन6 जनवरी 1982
एंटोनियो अल्बर्टो गुइमारेस रेजेंडे सीएसएस6 जनवरी 1982
फ्रांसिस जॉर्ज एडीओडैटस Micallef OCD6 जनवरी 1982
एंथोनी माइकल मिलन6 जनवरी 1982
सलीम सईघ6 जनवरी 1982
विर्गिलियो नोआ6 मार्च 1982
एंटोनियो विटाले बोम्मारको ओएफएम कन्वेंशन6 जनवरी 1983
जोस सेबेस्टियन लाबोआ गैलेगो6 जनवरी 1983
कार्ल-जोसेफ राउबर6 जनवरी 1983
फ्रांसेस्को मोंटेरिसी6 जनवरी 1983
केविन जोसेफ अज6 जनवरी 1983
जॉन ओ्लोरुनफेमी ओनाईकेन6 जनवरी 1983
पीटरो रोसानो6 जनवरी 1983
एंकलेटो सिमा नगुआ6 जनवरी 1983
Ildefonso ओबामा ओबोनो6 जनवरी 1983
जारोस्लाव rosकारवाड़ा6 जनवरी 1983
डोमिनिक ह्रुस्कोवस्की6 जनवरी 1983
लुइगी डेल गैलो रोक्कोगीविन6 जनवरी 1983
ज़ेनन ग्रोचोल्स्की6 जनवरी 1983
जूलियस पैत्ज़6 जनवरी 1983
अल्फोंस मारिया स्टिकलर एस.डी.बी.1 नवंबर 1983
पाओलो रोमियो6 जनवरी 1984
पॉल किम त्चांग-रियोल6 जनवरी 1984
पॉलीकार्प पेंगो6 जनवरी 1984
निकोलस ओकिओह6 जनवरी 1984
यूजीनियो बिनिनी6 जनवरी 1984
अर्नेस्ट कोम्बो एसजे6 जनवरी 1984
जन पीटर शोट्टे CICM6 जनवरी 1984
मथाई कोचुपरम्पिल एस.डी.बी.6 जनवरी 1984
डोमनिको पेकाइल6 जनवरी 1984
बर्नार्ड पैट्रिक डिवालिन6 जनवरी 1985
काज़िमिरेज़ गोरी6 जनवरी 1985
अलॉयसियस बालिना6 जनवरी 1985
अफोंसो नेत्का ओएफएम कैप6 जनवरी 1985
पेलेग्रिनो टोमासो रोंची ओएफएम कैप6 जनवरी 1985
फर्नांडो साएंस लाकले6 जनवरी 1985
जॉर्ज मदीना एस्टेवेज6 जनवरी 1985
जस्टिन फ्रांसिस रिगाली14 सितंबर 1985
पियर लुइगी सेलटा6 जनवरी 1986
फ्रेंजो कोमारिका6 जनवरी 1986
Walmir Alberto Valle IMC6 जनवरी 1986
नोर्बर्ट वेंडेलिन माटेगा6 जनवरी 1986
जॉन बोस्को मनत चुआबसमाई6 जनवरी 1986
डोनाल्ड विलियम वूयरल6 जनवरी 1986
फेलिप गोंजालेस गोंजालेज OFM कैप6 जनवरी 1986
जोज़ेफ़ माइकालिक16 अक्टूबर 1986
गिल्बर्टो अगस्टोनी6 जनवरी 1987
फ्रांस पेरको6 जनवरी 1987
डीनो मोंडुज़ी6 जनवरी 1987
जोसेफ संगवाल सुरसरंग6 जनवरी 1987
जॉर्ज बिगुसी एसएक्स6 जनवरी 1987
बेनेडिक्ट दोटू सेकी6 जनवरी 1987
जूलियो एडगर कैबरे ओवल6 जनवरी 1987
विलियम जेरोम मैककॉर्मैक6 जनवरी 1987
इमैनुएल ए। मापुंडा6 जनवरी 1987
डोमिनिक सु ह्वा चिउ6 जनवरी 1987
जॉन मैगी एसपीएस17 मार्च 1987
बेनामिनो स्टैला5 सितंबर 1987
रेने पियरे लुई जोसेफ सेजोरने5 सितंबर 1987
गिउलिओ निकोलिनी5 सितंबर 1987
जियोवन्ती बतिस्ता रे7 नवंबर 1987
मिशेल सब्बाह6 जनवरी 1988
मैरियन ऑल्स6 जनवरी 1988
एमरी कबोंगो कनुंदोवी6 जनवरी 1988
लुइस डी एंड्रिया OFM रूपांतरण6 जनवरी 1988
विक्टर अदीबे चिकवे6 जनवरी 1988
अथानासियस अतुल उषा6 जनवरी 1988
सरेको बादुरिना टी.ओ.आर.6 जनवरी 1988
जोस राउल वेरा लोपेज़, ओ.पी.6 जनवरी 1988
लुइगी बेलोली6 जनवरी 1988
जॉन गेविन नोलन6 जनवरी 1988
ऑड्रे बैक्किस4 अक्टूबर 1988
पास्केल मेची६ जनवरी १ ९ 1989 ९
फ्रांसेस्को मार्चिसानो६ जनवरी १ ९ 1989 ९
जस्टिन टेटमू सांबा६ जनवरी १ ९ 1989 ९
जॉन मेंडेस६ जनवरी १ ९ 1989 ९
लियोन ऑगस्टीन धर्मराज६ जनवरी १ ९ 1989 ९
तारसीस नगालैकुमटवा६ जनवरी १ ९ 1989 ९
रैफेल कैलाब्रो६ जनवरी १ ९ 1989 ९
फ्रांसिस्को जोस अर्नैज़ ज़ारंदोना एस। जे।६ जनवरी १ ९ 1989 ९
रामोन बेनिटो डी ला रोजा वाई कार्पियो६ जनवरी १ ९ 1989 ९
सिप्रियानो काल्डेरोन पोलो६ जनवरी १ ९ 1989 ९
अल्वारो लियोनेल रामाज़िनी इमेरी६ जनवरी १ ९ 1989 ९
एंड्रिया मारिया एर्बा६ जनवरी १ ९ 1989 ९
जोज़ेफ़ कोवलज़ीक६ जनवरी १ ९ 1989 ९
एडमंड फरहत६ जनवरी १ ९ 1989 ९
एडमंड फरहत६ जनवरी १ ९ 1989 ९
Janusz Bolonek६ जनवरी १ ९ 1989 ९
तदेउस्ज़ कोंड्रूसिविक्ज़६ जनवरी १ ९ 1989 ९
जियोवन्नी टोनुची6 जनवरी 1990
इग्नाजियो बेदिनी एस.डी.बी.6 जनवरी 1990
मारियो मिलानो6 जनवरी 1990
जियोवानी सेइरानो6 जनवरी 1990
ऑस्कर रिज़ाटो6 जनवरी 1990
एंटोनियो इग्नासियो वेलास्को गार्सिया एस.डी.बी.6 जनवरी 1990
पॉल आर रुज़ोका6 जनवरी 1990
मैरिएन बलोएज क्रूसज़ीलोविज़ ओ.एफ.एम. रूपांतरण6 जनवरी 1990
पियरे फ्रांस्वा मैरी जोसेफ डुप्रे6 जनवरी 1990
डोमिनिको अम्बर्टो डी’अम्ब्रोसियो6 जनवरी 1990
एडवर्ड डाजाकैक6 जनवरी 1990
बेंजामिन जे अलमोनेडा6 जनवरी 1990
फ्रांसेस्को गियोया ओ.एफ.एम. कैप।5 अप्रैल 1990
एडवर्ड नोवाक5 अप्रैल 1990
जियासिंटो बर्लोको5 अप्रैल 1990
इरविन जोसेफ एंडर5 अप्रैल 1990
जीन-लुई टौरन6 जनवरी 1991
विंको पुल्जिक6 जनवरी 1991
मार्सेलो कोस्टालुंगा6 जनवरी 1991
ओस्वाल्डो पाडिला6 जनवरी 1991
फ्रांसिस्को जेवियर एराज़ुरिज़ ओस्सा6 जनवरी 1991
ब्रूनो पायस नगोनानी6 जनवरी 1991
फ्रांसिस इमैनुएल ओगबोना ओकाबो6 जनवरी 1991
एंड्रिया जेम्मा एफ.डी.पी.6 जनवरी 1991
जोसेफ हबीब हित्ती6 जनवरी 1991
जैसिंटो गुरेरो टोरेस6 जनवरी 1991
अलवारो डेल पोर्टिलो6 जनवरी 1991
जूलियन हेरान्ज़ कैसादो6 जनवरी 1991
ब्रूनो बर्टागना6 जनवरी 1991
स्रोत:[52][53]

क्राको में मदरसा में अपनी पढ़ाई खत्म करने के बाद, वोज्टीला था ठहराया पर एक पुजारी के रूप में सभी संन्यासी दिवस, 1 नवंबर 1946,[25] क्राको के आर्कबिशप द्वारा, कार्डिनल सपिहा।[23][54][55] Sapieha ने रोम के Pontifical International Athenaeum में Wojtyła को भेजा एंजेलिकम, भविष्य पोंटिफिकल यूनिवर्सिटी ऑफ सेंट थॉमस एक्विनास, फ्रेंच डोमिनिकन फ्र के तहत अध्ययन करने के लिए। रेजिनाल्ड गारिगो-लाग्रेंज 26 नवंबर 1946 को शुरू हुआ। वह अंदर रहता था बेल्जियम पोंटिफिकल कॉलेज इस समय के दौरान, Mgr की अध्यक्षता में मैक्सिमिलिन डे फुरस्टेनबर्ग.[56] वोज्टीला ने अर्जित किया लाइसेंस जुलाई 1947 में, 14 जून 1948 को अपनी डॉक्टरेट परीक्षा उत्तीर्ण की, और अपने डॉक्टरेट थीसिस शीर्षक से सफलतापूर्वक बचाव किया Doctrina de fide apud S. Ioannem a Cruce (सेंट में आस्था का सिद्धांत क्रॉस के जॉन) 19 जून 1948 को दर्शनशास्त्र में।[57] एंजेलिकम Wojtyła के टाइपराइटिस थीसिस की मूल प्रति को संरक्षित करता है।[58] अन्य पाठ्यक्रमों में एंजेलिकम, Wojtyła ने डच डोमिनिकन पीटर जी। डनकर, के लेखक के साथ हिब्रू का अध्ययन किया कम्पेंडियम ग्रैमैटिकै लिन्गुआ हेब्राइकाइ बाइबिलिका.[59]

Wojtyła के सहपाठी भविष्य के ऑस्ट्रियाई कार्डिनल के अनुसार अल्फोंस स्टिकलर, 1947 में अपने कालिख के दौरान एंजेलिकम वोज्टीला का दौरा किया पड्रे पियो, जिसने उसकी स्वीकारोक्ति को सुना और उसे बताया कि एक दिन वह "चर्च में सर्वोच्च पद" पर चढ़ेगा।[60] कार्डिनल स्टिकलर ने कहा कि वोज्टीला का मानना ​​था कि जब वह कार्डिनल बन गया तो भविष्यवाणी पूरी हो गई।[61]

वोज्टीला 1948 की गर्मियों में पहली बार पोलैंड लौटे देहाती के गाँव में असाइनमेंट नाइगोविआक, क्राकोव से, 24 किलोमीटर (15 मील) पर चर्च ऑफ द कलैक्शन। उन्होंने कहा कि फसल समय है, जहां अपनी पहली कार्रवाई घुटने और जमीन को चूमने के लिए था पर Niegowić में ​​पहुंचे।[62] उन्होंने इस इशारे को दोहराया, जिसे उन्होंने फ्रांसीसी संत से अनुकूलित किया जीन मेरी बैप्टिस्ट वियाननी,[62] उसकी पूरी शिद्दत से।

मार्च 1949 में, वोज्टीला को पारिश के लिए स्थानांतरित कर दिया गया था संत फ्लोरियन क्राकोव में। उन्होंने नैतिकता सिखाई Jagiellonian विश्वविद्यालय और बाद में कैथोलिक यूनिवर्सिटी ऑफ ल्यूबेल्स्की। पढ़ाने के दौरान, उन्होंने लगभग 20 युवाओं का एक समूह इकट्ठा किया, जिन्होंने खुद को कॉल करना शुरू कर दिया रोडज़िंका, "छोटा परिवार"। वे प्रार्थना, दार्शनिक चर्चा और अंधे और बीमार लोगों की मदद के लिए मिले। समूह अंततः लगभग 200 प्रतिभागियों तक बढ़ गया, और उनकी गतिविधियों का विस्तार वार्षिक शामिल था स्कीइंग तथा कायाकिंग यात्राएं।[63]

1953 में, जोगेलोनियन विश्वविद्यालय में थियोलॉजी के संकाय द्वारा वोजेटाला के निवास स्थान को स्वीकार किया गया था। 1954 में उन्होंने ए पवित्र धर्मशास्त्र में डॉक्टरेट,[64] की नैतिक प्रणाली के आधार पर एक कैथोलिक नैतिकता की व्यवहार्यता का मूल्यांकन घटनाविज्ञानी मैक्स स्कालर "मैक्सवेल के नैतिक प्रणाली पर एक कैथोलिक नैतिकता की स्थापना की संभावना का पुनर्मूल्यांकन" नामक एक शोध प्रबंध के साथ[65] (Ocena moanialiwości zbudowania etyki chrzeńcijańskiej przy zało zeniach systemu Maksa Schelera)।[66] शेलर एक जर्मन दार्शनिक था जिसने एक व्यापक की स्थापना की दार्शनिक आंदोलन सचेत अनुभव के अध्ययन पर जोर दिया। हालांकि, कम्युनिस्ट अधिकारियों ने जगेलोनियन विश्वविद्यालय में धर्मशास्त्र के संकाय को समाप्त कर दिया, जिससे उन्हें 1957 से डिग्री प्राप्त करने से रोक दिया गया।[55] Wojtyła नामक एक धार्मिक दृष्टिकोण विकसित किया है घटनात्मक थिज्म, कि पारंपरिक कैथोलिक संयुक्त गरजना के विचारों के साथ व्यक्तित्वएक दार्शनिक दृष्टिकोण, जो कि घटनाविज्ञान से निकला है, जो कि वोज्टीला के बौद्धिक विकास के दौरान क्राको में कैथोलिक बुद्धिजीवियों के बीच लोकप्रिय था। उन्होंने स्केलेर का अनुवाद किया औपचारिकता और नैतिक मूल्यों की व्यापकता.[67] 1961 में, उन्होंने एक्विनास के दर्शन का वर्णन करने के लिए "थिमिस्टिक पर्सनेलिज़्म" गढ़ा।[68]

इस अवधि के दौरान, वोज्टीला ने क्राको के कैथोलिक अखबार में कई लेख लिखे, टाइगोडनिक पोज़ेज़्चन ("यूनिवर्सल वीकली"), समकालीन चर्च के मुद्दों से निपटना।[69] उन्होंने मूल बनाने पर ध्यान केंद्रित किया साहित्यक रचना एक पुजारी के रूप में अपने पहले दर्जन वर्षों के दौरान। युद्ध, साम्यवाद के तहत जीवन, और उनकी देहाती जिम्मेदारियों ने उनकी कविता और नाटकों को खिलाया। वोजिटाला ने दो छद्म नाम से अपना काम प्रकाशित किया-आंद्रेज जविओ तथा स्टैनिस्लाव आंद्रेज ग्रुडा[32][69]—अपने साहित्यिक को उनके धार्मिक लेखन (अपने नाम के तहत) से अलग करते हैं, और यह भी कि उनके साहित्यिक कार्यों को उनके गुणों पर विचार किया जाएगा।[32][69] 1960 में, वोज्टीला ने प्रभावशाली धार्मिक पुस्तक प्रकाशित की प्यार और जिम्मेदारी, एक नए दार्शनिक दृष्टिकोण से शादी पर पारंपरिक चर्च शिक्षाओं की रक्षा।[32][70]

जबकि क्राकोव में एक पुजारी, छात्रों के समूह नियमित रूप से प्रार्थना, आउटडोर मालिश और धर्मशास्त्रीय चर्चाओं के साथ लंबी पैदल यात्रा, स्कीइंग, साइकिल चलाना, शिविर और कयाकिंग के लिए Wojtyła में शामिल हुए। स्टालिनिस्ट-युग पोलैंड में, पुजारियों के लिए छात्रों के समूहों के साथ यात्रा करने की अनुमति नहीं थी। वोजित्सा ने अपने छोटे साथियों से कहा कि वे बाहरी पुजारियों को समर्पण करने से रोकने के लिए उन्हें "वुजेक" ("अंकल के लिए पोलिश") कहें। उपनाम ने अपने अनुयायियों के बीच लोकप्रियता हासिल की। 1958 में, जब वोज्टीला को क्राको का सहायक बिशप नामित किया गया था, तो उनके परिचितों ने चिंता व्यक्त की कि इससे उन्हें बदल जाएगा। वोजिटाला ने अपने दोस्तों को जवाब दिया, "वुजेक वुजेक रहेगा," और वह बिशप के रूप में अपनी स्थिति के साथ आने वाले ट्रैपिंग को तेज करते हुए एक साधारण जीवन जीते रहे। यह प्रिय उपनाम अपने पूरे जीवन के लिए वोज्टीला के साथ रहा और विशेष रूप से पोलिश लोगों द्वारा इसे प्यार से इस्तेमाल किया जाता रहा।[71][72]

एपिस्कॉप और कार्डिनलेट

जहां जॉन पॉल II एक बार कनोनिकोजा स्ट्रीट, क्राको (अब एक आर्चीडोसिक संग्रहालय) में पुजारी और बिशप के रूप में रहते थे

महापाप को बुलाओ

4 जुलाई 1958 को,[55] जबकि वोज्टीला उत्तरी पोलैंड के झीलों क्षेत्र में कयाकिंग की छुट्टी पर था, पोप पायस XII उसे नियुक्त किया सहायक बिशप क्राकोव का। फिर उसे वॉरसॉ में मिलने के लिए बुलाया गया रहनुमा पोलैंड के, स्टीफन कार्डिनल Wyszyński, जिसने उन्हें अपनी नियुक्ति की सूचना दी।[73][74] वह सहायक बिशप के रूप में क्राकोस की सेवा करने के लिए सहमत हुए मुख्य धर्माध्यक्ष यूजेनियस बाजीक, और उन्हें एपिसुलर बिशप (टाइटुलर बिशप के रूप में) प्राप्त हुआ ओम्बी) 28 सितंबर 1958 को। बाजीक प्रमुख संरक्षक थे। प्रमुख सह-अभिभाषक बिशप थे बोलेसला कोमिनेक (टिट्यूलर बिशप ऑफ सोफिन तथा वाग्गा, कैथोलिक का सहायक व्रोकला की आर्चडायसी, और भविष्य कार्डिनल और व्रोकला के आर्कबिशप) और तत्कालीन सहायक बिशप फ्रांसिसजेक जोप Sandomierz का कैथोलिक सूबा (टिट्यूलर बिशप ऑफ दौलिया; बाद में व्रोकला के आर्चडायसी के सहायक बिशप और फिर बिशप के ओपोल के कैथोलिक सूबा).[55] 38 साल की उम्र में, वोज्टीला पोलैंड में सबसे कम उम्र का बिशप बन गया।

1959 में, बिशप वोज्टीला ने एक कहने की वार्षिक परंपरा शुरू की अर्धरात्रि की प्रार्थना सभा पर क्रिसमस का दिन में एक खुले मैदान में नोवा हट्टाक्राको के बाहर तथाकथित मॉडल श्रमिकों का शहर जो एक चर्च की इमारत के बिना था।[75] बाजीक की जून 1962 में मृत्यु हो गई और 16 जुलाई को वोज्टीला को चुना गया विकर कैपिटलर (अस्थायी व्यवस्थापक) जब तक एक आर्कबिशप को नियुक्त नहीं किया जा सकता तब तक आर्कियोकेसी।[22][23]

वेटिकन द्वितीय और उसके बाद की घटनाओं में भागीदारी

अक्टूबर 1962 में, वोज्टीला ने भाग लिया दूसरा वेटिकन काउंसिल (1962–1965),[22][55] जहां उन्होंने इसके दो सबसे ऐतिहासिक और प्रभावशाली उत्पादों में योगदान दिया, धार्मिक स्वतंत्रता पर फैसला (लैटिन में, दिगंति लोग नमन करते हैं) और यह आधुनिक विश्व में चर्च पर देहाती संविधान (गौडियम एट स्पेस).[55] Wojtyła और पोलिश बिशप ने परिषद के लिए एक मसौदा पाठ में योगदान दिया गौडियम एट स्पेस। इतिहासकार जॉन डब्ल्यू। ओ'माली के अनुसार, मसौदा पाठ गौडियम एट स्पेस उस वोज्टीला और पोलिश प्रतिनिधिमंडल ने "उस संस्करण पर कुछ प्रभाव डाला जो परिषद के पिताओं को भेजा गया था कि गर्मियों में लेकिन आधार पाठ के रूप में स्वीकार नहीं किया गया था"।[76] जॉन एफ। क्रॉस्बी के अनुसार, पोप के रूप में, जॉन पॉल द्वितीय के शब्दों का इस्तेमाल किया गौडियम एट स्पेस बाद में भगवान के संबंध में मानव व्यक्ति की प्रकृति पर अपने स्वयं के विचारों को पेश करने के लिए: मनुष्य "पृथ्वी पर एकमात्र प्राणी है जिसे भगवान ने स्वयं के लिए चाहा है", लेकिन मनुष्य "पूरी तरह से अपने सच्चे आत्म की खोज केवल ईमानदारी से दे सकता है खुद के बारे में"।[77]

उन्होंने विधानसभाओं में भी भाग लिया पादरियों की सभा बिशपों की।[22][23] 13 जनवरी 1964 को, पोप पॉल VI उसे क्राको का आर्कबिशप नियुक्त किया।[78] 26 जून 1967 को, पॉल VI ने आर्कबिशप करोल वोजिटाला के प्रचार की घोषणा की कार्डिनल्स का पवित्र कॉलेज.[55][78] वोज्टीला नाम दिया गया था कार्डिनल-प्रीस्ट की तैसा का पैलियो में सैन सेसारेओ.

१ ९ ६67 में, वे तैयार करने में सहायक थे encyclical हमनै विटे, जो उन्हीं मुद्दों से निपटता है जो मना करते हैं गर्भपात तथा कृत्रिम जन्म नियंत्रण.[55][79][80]

एक समकालीन गवाह के अनुसार, कार्डिनल वोजिटाला 1970 में क्राकोव के चारों ओर एक पत्र के वितरण के खिलाफ थे, जिसमें कहा गया था कि पोलिश एपिस्कोपेट 50 वीं वर्षगांठ की तैयारी कर रहा था। पोलिश-सोवियत युद्ध.

1973 में, कार्डिनल वोज्टीला दार्शनिक से मिले अन्ना-टेरेसा Tymienieckaकी पत्नी है हेंड्रिक एस। हाउथेकरके अर्थशास्त्र के प्रो स्टैनफोर्ड विश्वविद्यालय तथा हार्वर्ड यूनिवर्सिटीऔर राष्ट्रपति का सदस्य निक्सनकी आर्थिक सलाहकार परिषद[81][82][83] Tymieniecka ने कई परियोजनाओं पर Wojtyła की पुस्तक के अंग्रेजी अनुवाद सहित कई परियोजनाओं पर सहयोग किया ओसोबा i czyn (व्यक्ति और अधिनियम). व्यक्ति और अधिनियमपोप जॉन पॉल II की सबसे प्रमुख साहित्यिक कृतियों में से एक, शुरुआत में पोलिश में लिखी गई थी।[82] Tymieniecka ने अंग्रेजी भाषा के संस्करण का उत्पादन किया।[82] वे वर्षों से मेल खाते थे, और अच्छे दोस्त बन गए।[82][84] जब 1976 की गर्मियों में वोज्टीला न्यू इंग्लैंड का दौरा किया था, तो टिम्निएका ने उसे अपने परिवार के घर में मेहमान के रूप में रखा।[82][84] Wojtyła में अपनी छुट्टी का आनंद लिया पोम्फ्रेट, वरमोंट कयाकिंग और बाहर का आनंद, जैसा कि उसने अपने प्यारे पोलैंड में किया था।[82][74]

1974-1975 के दौरान, कार्डिनल वोज्टीला, क्राको के आर्कबिशप ने सेवा की पोप पॉल VI के सलाहकार के रूप में पोंटिफिकल काउंसिल फॉर द लाईटी, 1974 के लिए सभा सचिव के रूप में प्रचार पर प्रचार और 1975 के मूल आलेखन में बड़े पैमाने पर भाग लेने से एपोस्टोलिक उच्छेदन, इवांगेली ननट्यांडी.[85]

पोप का पद

चुनाव

नव निर्वाचित पोप जॉन पॉल द्वितीय बालकनी पर खड़ा है संत पीटर का बसिलिका 16 अक्टूबर 1978 को में वेटिकन सिटी.
राज्य - चिह्न पोप जॉन पॉल द्वितीय का प्रदर्शन मैरियन क्रॉस एम अक्षर के साथ धन्य वर्जिन मैरी, यीशु की माँ

अगस्त 1978 में, पोप पॉल VI की मृत्यु के बाद, कार्डिनल वोजिटोला ने मतदान किया पापल कॉन्क्लेव, जो चुने गए पोप जॉन पॉल प्रथम। जॉन पॉल मैं केवल 33 दिनों के बाद पोप के रूप में मर गया, एक और कॉन्क्लेव को ट्रिगर किया।[23][55][86]

1978 का दूसरा सम्मेलन अंतिम संस्कार के दस दिन बाद 14 अक्टूबर को शुरू हुआ। यह दो मजबूत के बीच विभाजित था उम्मीदवारों के लिए: गिउसेपे कार्डिनल सिरी, रूढ़िवादी जेनोआ के आर्कबिशप, और उदार फ्लोरेंस का आर्कबिशप, जियोवन्नी कार्डिनल बेनेली, जॉन पॉल I का घनिष्ठ मित्र।[87]

बेनेली के समर्थकों को भरोसा था कि उन्हें चुना जाएगा, और जल्दी में मतपत्र, बेनेली सफलता के नौ वोटों के भीतर आए।[87] हालाँकि, दोनों पुरुषों को पर्याप्त विरोध का सामना करना पड़ा और न ही उनके प्रबल होने की संभावना थी। जियोवन्नी कोलंबो, मिलान के आर्कबिशप को इतालवी कार्डिनल-इलेक्टर्स के बीच एक समझौता उम्मीदवार के रूप में माना जाता था, लेकिन जब उन्हें वोट मिलना शुरू हुआ, तो उन्होंने घोषणा की कि अगर निर्वाचित हुए, तो वे पापी को स्वीकार करने के लिए अस्वीकार कर देंगे।[88] फ्रांज कार्डिनल कोनिग, वियना के आर्कबिशपअपने साथी इलेक्टर्स को एक और समझौता करने वाले उम्मीदवार का सुझाव दिया: पोलिश कार्डिनल करोल जोजेफ वोज्टीला।[87] वोज्टीला ने तीसरे दिन (16 अक्टूबर) को आठवें बैलट पर जीत हासिल की - जिस दिन अमेरिकी इंजील प्रचारक बिली ग्राहम इतालवी प्रेस के अनुसार, पोलैंड के लिए सिर्फ 10-दिवसीय तीर्थयात्रा का समापन हुआ था, जिसमें भाग लेने वाले 111 मतदाताओं में से 99 वोट थे।

उन कार्डिनलों में से जो वोज्टीला के पीछे रुके थे, के समर्थक थे ग्यूसेप सिरी, स्टीफन वज़ीज़ी, के सबसे अमेरिकन कार्डिनल्स (नेतृत्व में) जॉन क्रोल), और अन्य उदारवादी कार्डिनल्स। उन्होंने अपने चुनाव को शब्दों के साथ स्वीकार किया: "मसीह के प्रति विश्वास में आज्ञाकारिता के साथ, मेरे प्रभु, और मसीह की माँ और चर्च में विश्वास के साथ, बड़ी कठिनाइयों के बावजूद, मैं स्वीकार करता हूं"।[89][90] पोप ने अपने तत्काल पूर्ववर्ती को श्रद्धांजलि दी, फिर लिया पुनः नाम का जॉन पॉल II,[55][87] स्वर्गीय पोप पॉल VI के सम्मान में भी, और पारंपरिक सफेद धुएं ने भीड़ को सूचित किया सेंट पीटर स्क्वायर कि एक पोप चुना गया था। ऐसी अफवाहें थीं कि नए पोप के रूप में जाने जाने की कामना की जा रही है पोप स्टैनिस्लास के सम्मान में पोलिश संत नाम के बारे में, लेकिन कार्डिनलों द्वारा आश्वस्त था कि यह रोमन नाम नहीं था।[86] जब बालकनी पर नए पोंटिफ दिखाई दिए, तो उन्होंने एकत्रित भीड़ को संबोधित करके परंपरा को तोड़ दिया:[89]

प्रिय भाइयों और बहनों, हम अपने प्रिय पोप जॉन पॉल I की मृत्यु पर दुखी हैं, और इसलिए कार्डिनल्स ने रोम के एक नए बिशप को बुलाया है। वे उसे दूर देश से बुलाते थे - आस्था और ईसाई परंपराओं में हमारी सांप्रदायिकता के कारण दूर-दूर तक हमेशा बंद। मैं उस ज़िम्मेदारी को स्वीकार करने से डरता था, फिर भी मैं प्रभु की आज्ञाकारिता और मेरी पवित्र माता मरियम के प्रति पूर्ण विश्वास रखने की भावना से ऐसा करता हूं। मैं आपसे - नहीं, हमारी इतालवी भाषा में आपसे बात कर रहा हूं। अगर मैं कोई गलती करता हूं, तो कृपया भ्रष्ट मैं…।[91][89][92][93][जानबूझकर 'सही' शब्द का गलत उच्चारण

कालक्रम के अनुसार वोज्टीला 264 वां पोप बन गया चबूतरे की सूची455 वर्षों में पहला गैर-इतालवी।[94] केवल 58 साल की उम्र में, वह सबसे कम उम्र का पोप था पोप पायस IX 1846 में, जो 54 था।[55] अपने पूर्ववर्ती की तरह, जॉन पॉल द्वितीय ने पारंपरिक के साथ विवाद किया पोप का राज्याभिषेक और इसके बजाय विलक्षण प्राप्त किया संस्कार सरलीकृत के साथ पापल उद्घाटन पर 22 अक्टूबर 1978 अपने उद्घाटन के दौरान, जब कार्डिनल्स उसके सामने घुटने के लिए अपनी प्रतिज्ञा लेते हैं और उसकी अंगूठी को चूम रहे थे, वह पोलिश प्रधान पादरी स्टीफन कार्डिनल Wyszyński घुटने टेक के रूप में उठ खड़ा हुआ, अंगूठी चुंबन से उसे रोक दिया, और बस उसे गले लगाया ।[95]

देहाती यात्राएँ

की एक छवि के साथ पोप जॉन पॉल द्वितीय की एक प्रतिमा ग्वाडालूप का वर्जिन, के पास महानगर कैथेड्रल में मेक्सिको सिटी। प्रतिमा को पूरी तरह से धातु की चाबी से बनाया गया था मैक्सिकन लोग.[96]

अपने पोप सर्टिफिकेट के दौरान, पोप जॉन पॉल II ने 129 देशों की यात्राएं कीं,[97] ऐसा करते समय 1,100,000 किलोमीटर (680,000 मील) से अधिक की यात्रा। उन्होंने लगातार बड़ी भीड़ को आकर्षित किया, जिनमें से कुछ सबसे बड़ी संख्या में इकट्ठे हुए मानव इतिहास, जैसे मनीला विश्व युवा दिवस, जो कि वेटिकन के अनुसार, चालीस लाख लोगों तक इकट्ठा हुआ, जो अब तक का सबसे बड़ा पापल है।[98][99] जॉन पॉल II की पहली आधिकारिक यात्रा जनवरी 1979 में डोमिनिकन गणराज्य और मैक्सिको में हुई थी।[100]जबकि उनकी कुछ यात्राएं (जैसे संयुक्त राज्य अमेरिका और पावन भूमि) पहले पोप पॉल VI द्वारा देखे गए स्थानों पर थे, जॉन पॉल II यात्रा करने वाले पहले पोप बन गए सफेद घर अक्टूबर 1979 में, जहाँ वह था हार्दिक बधाई तत्कालीन राष्ट्रपति द्वारा जिमी कार्टर। वह एक वर्ष में कई देशों की यात्रा करने वाला पहला पोप था, जिसकी शुरुआत 1979 में मैक्सिको से हुई थी[101] तथा आयरलैंड.[102] वह पहला राज करने वाला पोप था यूनाइटेड किंगडम की यात्रा, 1982 में, जहाँ वह मिले थे क्वीन एलिजाबेथ II, को चर्च ऑफ इंग्लैंड के सुप्रीम गवर्नर। ब्रिटेन में रहते हुए उन्होंने भी दौरा किया कैंटरबरी कैथेड्रल और प्रार्थना में लगा हुआ था रॉबर्ट रंसी, को कैंटरबरी के आर्कबिशप, जहां मौके पर थॉमस आ बेकेट मारा गया था,[103] साथ ही एक साथ कई बड़े पैमाने पर खुली हवा के द्रव्यमान को धारण करना वेम्बली स्टेडियम, जिसमें कुछ 80,000 लोगों ने भाग लिया था।[104]

उन्होंने 1983 में हैती की यात्रा की, जहां उन्होंने बात की क्रियोल हवाई अड्डे पर उनका अभिवादन करने के लिए हजारों की तादाद में कैथोलिक एकत्रित हुए। उनका संदेश, "चीजों को हैती में बदलना चाहिए," अमीर और गरीबों के बीच असमानता का जिक्र करते हुए, तालियों की गड़गड़ाहट के साथ मुलाकात की गई।[105] 2000 में, वह मिस्र का पहला आधुनिक पोप था,[106] जहाँ वह के साथ मुलाकात की कॉप्टिक पोप, पोप शेनौडा III[106] और यह अलेक्जेंड्रिया के ग्रीक ऑर्थोडॉक्स पैट्रिच.[106] वह एक इस्लामिक मस्जिद में जाने और प्रार्थना करने वाले पहले कैथोलिक पोप थे दमिश्क, सीरिया में 2001 में। वह दौरा किया उमय्यद मस्जिद, एक पूर्व ईसाई चर्च कहां है जॉन द बैपटिस्ट माना जाता है कि इसमें हस्तक्षेप किया गया है,[107] जहाँ उन्होंने मुसलमानों, ईसाइयों और यहूदियों को एक साथ रहने के लिए भाषण दिया।[107]

15 जनवरी 1995 को, एक्स वर्ल्ड यूथ डे के दौरान, उन्होंने पेशकश की द्रव्यमान पाँच से सात मिलियन के बीच की अनुमानित भीड़ लुनेटा पार्क,[99] मनीला, फिलीपींस, जिसे सबसे बड़ी एकल सभा माना जाता था ईसाई इतिहास.[99] मार्च 2000 में, दौरा करते समय यरूशलेम, जॉन पॉल इतिहास का पहला पोप बन गया, जिसने यात्रा की और प्रार्थना की पश्चिमी दिवार.[108][109] सितंबर 2001 में, पोस्ट के बीच-11 सितंबर चिंताओं के साथ, उन्होंने कजाकिस्तान की यात्रा की, जिसमें एक दर्शक काफी हद तक मुस्लिमों और आर्मेनिया के थे, जिन्होंने 1,700,000 लोगों के उत्सव में भाग लिया अर्मेनियाई ईसाई धर्म.[110]

जून 1979 में, पोप जॉन पॉल II ने पोलैंड की यात्रा की, जहाँ पर लगातार भीड़ ने उन्हें घेर लिया।[111] पोलैंड की इस पहली पोप यात्रा ने देश की भावना को उभार दिया और इसके गठन को बढ़ावा दिया एकजुटता 1980 में आंदोलन, जो बाद में स्वतंत्रता लाया और मानव अधिकार उसकी परेशान मातृभूमि के लिए।[79]पोलैंड के कम्युनिस्ट नेताओं ने पोप की यात्रा का उपयोग लोगों को यह दिखाने के लिए किया था कि हालांकि पोप पोलिश था, लेकिन इससे समाज के सामानों को संचालित करने, उन्हें नियंत्रित करने और वितरित करने की उनकी क्षमता में कोई बदलाव नहीं आया। उन्होंने यह भी आशा व्यक्त की कि यदि पोप अपने द्वारा निर्धारित नियमों का पालन करता है, तो पोलिश लोग उसका उदाहरण देखेंगे और उनका अनुसरण करेंगे। यदि पोप की यात्रा ने दंगे को प्रेरित किया, तो पोलैंड के कम्युनिस्ट नेताओं ने विद्रोह को कुचलने और पोप पर दुख को दोष देने के लिए तैयार किया।[112]

पोप ने उस संघर्ष को राजनीति को पार करके जीता। उसका क्या था जोसेफ नाइ कॉल 'नम्र शक्ति'- आकर्षण और प्रतिकर्षण की शक्ति। उन्होंने एक बहुत बड़े लाभ के साथ शुरुआत की, और इसका अत्यधिक उपयोग किया: उन्होंने एक ऐसी संस्था का नेतृत्व किया जो कम्युनिस्ट तरीके से जीवन के ध्रुवीय विपरीत के लिए खड़ी थी, जिसे पोलिश लोग घृणा करते थे। वह एक ध्रुव था, लेकिन शासन की पहुंच से परे था। उसके साथ पहचान करके, डंडे को खुद को समझौते के तहत रहने के लिए समझौता करने के लिए खुद को शुद्ध करने का मौका होगा। और इसलिए वे लाखों लोगों के पास आए। उन्होंने सुनी। उन्होंने उन्हें अच्छा बनने, खुद से समझौता न करने, एक-दूसरे से चिपके रहने, निडर होने के लिए कहा, और यह कि ईश्वर ही अच्छाई का एकमात्र स्रोत है, आचरण का एकमात्र मानक है। 'डरो मत,' उन्होंने कहा। जवाब में लाखों चिल्लाए, 'हमें भगवान चाहिए! हम भगवान चाहते हैं! हम भगवान चाहते हैं! ' शासन ने अधिकार कर लिया। यदि पोप ने अपनी नरम शक्ति को कठिन विविधता में बदलने के लिए चुना था, तो शासन रक्त में डूब सकता था। इसके बजाय, पोप ने पोलिश लोगों को एक दूसरे के साथ एकजुटता की पुष्टि करके अपने शासकों को उजाड़ने का नेतृत्व किया। कम्युनिस्टों ने एक दशक से भी अधिक समय तक निरंकुश बने रहने में कामयाबी हासिल की। लेकिन राजनीतिक नेताओं के रूप में, वे समाप्त हो गए थे। 1979 में अपने मूल पोलैंड का दौरा करते हुए, पोप जॉन पॉल II ने मारा जो कि उसके साम्यवादी शासन को, सोवियत साम्राज्य को, [और] अंततः साम्यवाद को करारा झटका देने वाला निकला। "[112]

जून 1979 में जॉन पॉल की पहली पोप यात्रा पोलैंड में हुई

के अनुसार जॉन लुईस गद्दीस, के सबसे प्रभावशाली इतिहासकारों में से एक है शीत युद्धइस यात्रा के कारण सॉलिडैरिटी का निर्माण हुआ और पूर्वी यूरोप में साम्यवाद के पतन की प्रक्रिया शुरू होगी:

पोप जॉन पॉल द्वितीय वारसॉ हवाई अड्डे पर भूमि चूमा जब वह इस प्रक्रिया में जो साम्यवाद से पोलैंड-और अंततः में कहीं और यूरोप-होगा समाप्त हो शुरू कर दिया।[113]

बाद में पोलैंड की यात्रा पर, उन्होंने मौन समर्थन दिया एकजुटता संगठन।[79] इन यात्राओं ने इस संदेश को पुष्ट किया और पोलैंड में लोकतंत्र के पुनरुद्धार के साथ 1989/1990 के बीच हुए पूर्वी यूरोपीय साम्यवाद के पतन में योगदान दिया, और फिर पूर्वी यूरोप (1990-1991) और दक्षिण-पूर्वी यूरोप (1990-1992) तक फैल गया। ) है।[92][97][111][114][115]

विश्व युवा दिवस

युवा पुजारी के रूप में युवाओं के साथ अपने सफल काम के विस्तार के रूप में, जॉन पॉल द्वितीय ने अंतर्राष्ट्रीय स्तर पर अग्रणी किया विश्व युवा दिवस। जॉन पॉल II ने उनमें से नौ की अध्यक्षता की: रोम (1985 और 2000), ब्यूनस आयर्स (1987), सैंटियागो डे कम्पोस्टेला (1989), Cz Cstochowa (1991), डेन्वर (1993), मनीला (1995), पेरिस (1997), और टोरंटो (2002)। पोंट सर्टिफिकेट के इन हस्ताक्षर आयोजनों में कुल उपस्थिति लाखों में थी।[116]

रूसी अध्यक्ष व्लादिमीर पुतिन जून 2000 में जॉन पॉल द्वितीय से मिलना

समर्पित वर्ष

चर्च के जीवन में समय की लय और वर्षगाँठ के महत्व के बारे में उत्सुकता से, जॉन पॉल द्वितीय ने अपने पोंटिटेक के छब्बीस साल के दौरान नौ "समर्पित वर्षों" का नेतृत्व किया: 1983-84 में रिडेम्पशन का पवित्र वर्ष मैरियन वर्ष 1987-88 में, 1993-94 में परिवार का वर्ष, के लिए तीन त्रिवर्षीय वर्षों की तैयारी महान जयंती 2000 में, ग्रेट जुबली ही, 2002-3 में रोज़री का वर्ष, और यूचरिस्ट का वर्ष, जो 17 अक्टूबर 2004 को शुरू हुआ और पोप की मृत्यु के छह महीने बाद समाप्त हुआ।[116]

2000 की महान जयंती

महान जयंती 2000 के चर्च के लिए और अधिक जागरूक बनने और काम के लिए अपने मिशनरी कार्य को गले लगाने के लिए एक कॉल था प्रचार.

मेरे पोंट सर्टिफिकेट की शुरुआत से, मेरे विचार इस पवित्र वर्ष 2000 में एक महत्वपूर्ण नियुक्ति के रूप में आए थे। मैंने इसके उत्सव को एक संभावित अवसर के रूप में सोचा, जिसके दौरान चर्च, दूसरे वेटिकन इकोनामिकल काउंसिल के पैंतीस साल बाद, यह जांच करेगा कि उसने खुद को कितनी दूर तक नवीनीकृत किया है, ताकि नए उत्साह के साथ उसके प्रचार मिशन को पूरा करने में सक्षम हो सके।[117]

जॉन पॉल द्वितीय ने भी तीर्थयात्रा की पावन भूमि के लिए महान जयंती 2000 की।[118] होली लैंड की अपनी यात्रा के दौरान, जॉन पॉल द्वितीय ने कई स्थलों का दौरा किया माला, निम्नलिखित स्थानों सहित: वाडी अल-खाररार में जॉर्डन नदी, जहां यह माना जाता है जॉन द बैपटिस्ट यीशु को बपतिस्मा दिया, जिनमें से एक चमकदार रहस्य; फिलिस्तीनी क्षेत्रों में मैंगर स्क्वायर बेतलेहेम, यीशु के जन्म की साइट के पास आनंदपूर्ण रहस्य; और यह चर्च ऑफ द होली सीपुलचरयीशु के दफन और पुनरुत्थान की साइट, दुखद और गौरवशाली रहस्य, क्रमशः।[119][120][121][122]

शिक्षाओं

पोप के रूप में, जॉन पॉल द्वितीय ने लिखा था 14 पापल एनसाइक्लोपीस और कामुकता के बारे में सिखाया जाता है जिसे "शरीर का धर्मशास्त्र"कैथोलिक चर्च को रिप्रेजेंट करने के लिए उनकी रणनीति के कुछ प्रमुख तत्व ऐसे थे एक्लेशिया डी यूचरिस्टिया, रेककनिलिओटी एट पैनीटेंटिया तथा रिडेम्प्टोरिस मैटर। उसके में नई सहस्राब्दी की शुरुआत में (नोवो मिलेनियो इनविटेन), उन्होंने "मसीह से नए सिरे से शुरू करने" के महत्व पर जोर दिया: "नहीं, हमें एक सूत्र द्वारा नहीं बल्कि एक व्यक्ति द्वारा बचाया जाएगा।" में सत्य का वैभव (वेरिटिस स्प्लेंडर), उन्होंने भगवान और उनके कानून ("निर्माता के बिना, प्राणी गायब हो जाता है") और "सत्य पर स्वतंत्रता की निर्भरता" पर मनुष्य की निर्भरता पर जोर दिया। उन्होंने उस व्यक्ति को चेतावनी दी कि "खुद को सापेक्षतावाद और संशयवाद के लिए खुद को सौंप देना, सच्चाई से अलग एक भ्रम की स्वतंत्रता की तलाश में बंद हो जाता है"। में एट एट रेशो (विश्वास और कारण के बीच संबंध पर) जॉन पॉल ने दर्शन में नए सिरे से रुचि और धार्मिक मामलों में सत्य की एक स्वायत्त खोज को बढ़ावा दिया। कई अलग-अलग स्रोतों (जैसे कि थिज्म) पर आकर्षित, उन्होंने पारस्परिक रूप से सहायक रिश्ते के बीच का वर्णन किया विश्वास और कारण, और जोर दिया कि धर्मशास्त्रियों को उस रिश्ते पर ध्यान देना चाहिए। जॉन पॉल II ने श्रमिकों और के बारे में विस्तार से लिखा सामाजिक सिद्धांत चर्च के बारे में, जिसकी उन्होंने तीन विश्वकोशों में चर्चा की: व्यायाम करता है, सोल्तेस्कूडो री सोशलिस, तथा सेंटीसमस एनस। उनके विश्वकोश और कई के माध्यम से एपोस्टोलिक पत्र और परिश्रम, जॉन पॉल द्वितीय के बारे में बात की गौरव और महिलाओं की समानता।[123] उन्होंने मानवता के भविष्य के लिए परिवार के महत्व के लिए तर्क दिया।[79] अन्य विश्वकोषों में शामिल हैं जीवन का सुसमाचार (इवंगेलियम विटे) तथा उत अनम सिंत (वे एक हो सकते हैं) का है। हालांकि आलोचकों ने उनके खिलाफ कैथोलिक नैतिक शिक्षाओं को स्पष्ट रूप से फिर से दावा करने में अनम्यता का आरोप लगाया गर्भपात तथा इच्छामृत्यु एक हज़ार साल से भी ज़्यादा समय से वह उसी के बारे में और अधिक बारीक नज़रिया रखता है मृत्यु दंड.[79] उनके दूसरे विश्वकोश में गलतफहमी में रहता है उसने जोर दिया दैवीय कृपा की सबसे बड़ी विशेषता है परमेश्वरकी जरूरत है, विशेष रूप से आधुनिक समय में।

सामाजिक और राजनीतिक रुख

1980 की जर्मनी यात्रा के दौरान

जॉन पॉल II को एक रूढ़िवादी माना जाता था सिद्धांत और मानव से संबंधित मुद्दे यौन प्रजनन और महिलाओं का समन्वय।[124]

जब वह पोप बनने से एक साल पहले 1977 में संयुक्त राज्य अमेरिका का दौरा कर रहा था, तो वोज्टीला ने कहा: "सभी मानव जीवन, गर्भाधान के क्षणों से और उसके बाद के सभी चरणों में पवित्र हैं।"[125]

सितंबर 1979 और नवंबर 1984 के बीच रोम में अपने बुधवार के दर्शकों के दौरान जॉन पॉल द्वितीय द्वारा दिए गए 129 व्याख्यानों की एक श्रृंखला को बाद में संकलित और एकल काम के रूप में प्रकाशित किया गया था। शरीर का धर्मशास्त्र, एक विस्तारित ध्यान पर मानव कामुकता। उन्होंने इसे गर्भपात, इच्छामृत्यु और लगभग सभी की निंदा तक बढ़ा दिया मृत्यु दंड,[126] उन सभी को एक संघर्ष के बीच बुला रहा है "जीवन की संस्कृति"और एक" मौत की संस्कृति "।[127] उन्होंने विश्व ऋण माफी के लिए अभियान चलाया और सामाजिक न्याय.[79][124] उन्होंने शब्द "गढ़ा"सामाजिक बंधक", which related that all private property had a social dimension, namely, that "the goods of this are originally meant for all."[128] In 2000, he publicly endorsed the जुबली 2000 campaign on African कर्ज में राहत fronted by Irish rock stars बॉब गेल्डोफ़ तथा नि:, once famously interrupting a यू 2 recording session by telephoning the studio and asking to speak to Bono.[129]

Pope John Paul II, who was present and very influential at the 1962–65 दूसरा वेटिकन काउंसिल, affirmed the teachings of that Council and did much to implement them. Nevertheless, his critics often wished that he would embrace the so-called "progressive" agenda that some hoped would evolve as a result of the Council. In fact, the Council did not advocate "progressive" changes in these areas; for example, they still condemned abortion as an unspeakable crime. Pope John Paul II continued to declare that contraception, abortion, and homosexual acts were gravely sinful, and, with Joseph Ratzinger (future पोप बेनेडिक्ट XVI), opposed मुक्ति धर्मशास्त्र.

Following the Church's exaltation of the marital act of sexual intercourse between a baptised man and woman within sacramental marriage as proper and exclusive to the धर्मविधि of marriage, John Paul II believed that it was, in every instance, profaned by contraception, abortion, divorce followed by a 'second' marriage, and by homosexual acts. In 1994, John Paul II asserted the Church's lack of authority to ordain women to the priesthood, stating that without such authority ordination is not legitimately compatible with fidelity to Christ. This was also deemed a repudiation of calls to break with the constant tradition of the Church by ordaining women to the priesthood.[130] In addition, John Paul II chose not to end the discipline of mandatory priestly celibacy, although in a small number of unusual circumstances, he did allow certain married clergymen of other Christian traditions who later became Catholic to be ordained as Catholic priests.

दक्षिण अफ्रीका में रंगभेद

Pope John Paul II was an outspoken opponent of दक्षिण अफ्रीका में रंगभेद। In 1985, while visiting the नीदरलैंड, he gave an impassioned speech condemning apartheid at the अंतर्राष्ट्रीय न्यायालय, proclaiming that "No system of apartheid or separate development will ever be acceptable as a model for the relations between peoples or races."[131] In September 1988, Pope John Paul II made a pilgrimage to ten Southern African countries, including those bordering South Africa, while demonstratively avoiding South Africa. अपनी यात्रा के दौरान जिम्बाब्वे, John Paul II called for economic sanctions against South Africa's government.[132] After John Paul II's death, both नेल्सन मंडेला तथा आर्चबिशप डेसमंड टूटू praised the pope for defending human rights and condemning economic injustice.[133]

मृत्यु दंड

Pope John Paul II was an outspoken opponent of the मृत्यु दंड, although previous popes had accepted the practice. At a papal mass in सेंट लुइस, मिसौरी, में संयुक्त राज्य अमेरिका उन्होंने कहा:

A sign of hope is the increasing recognition that the dignity of human life must never be taken away, even in the case of someone who has done great evil. Modern society has the means of protecting itself, without definitively denying criminals the chance to reform. I renew the appeal I made most recently at Christmas for a consensus to end the death penalty, which is both cruel and unnecessary.[134]

During that visit, John Paul II convinced the then राज्यपाल मिसौरी के, मेल करनहन, to reduce the death sentence of convicted murderer Darrell J. Mease to life imprisonment without parole.[135] John Paul II's other attempts to reduce the sentence of मृत्यु कक्षों की कतार inmates were unsuccessful. In 1983, John Paul II visited ग्वाटेमाला and unsuccessfully asked the country's president, एफ़्रिन रिओस मोंट, to reduce the sentence for six left-wing guerrillas sentenced to death.[136]

In 2002, John Paul II again travelled to Guatemala. At that time, Guatemala was one of only two countries in लैटिन अमेरिका (दूसरे जा रहा है क्यूबा) to apply capital punishment. John Paul II asked the Guatemalan president, अल्फांसो पोर्टिलो, for a moratorium on executions.[137]

यूरोपीय संघ

Pope John Paul II pushed for a reference to Europe's Christian cultural roots in the draft of the यूरोपीय संविधान। उनके 2003 में एपोस्टोलिक उच्छेदन यूरोपा में एक्लेसिया, John Paul II wrote that he "fully (respected) the secular nature of (European) institutions". However, he wanted the EU Constitution to enshrine religious rights, including acknowledging the rights of religious groups to organise freely, recognise the specific identity of each denomination and allow for a "structured dialogue" between each religious community and the EU, and extend across the European Union the legal status enjoyed by religious institutions in individual member states. "I wish once more to appeal to those drawing up the future European Constitutional Treaty so that it will include a reference to the religion and in particular to the Christian heritage of Europe," John Paul II said. The pope's desire for a reference to Europe's Christian identity in the Constitution was supported by non-Catholic representatives of the इंग्लैंड का गिरजाघर तथा पूर्वी रूढ़िवादी चर्च से रूस, रोमानिया, तथा यूनान.[138] John Paul II's demand to include a reference to Europe's Christian roots in the European Constitution was supported by some non-Christians, such as जोसेफ वीलरएक अभ्यास रूढ़िवादी यहूदी and renowned constitutional lawyer, who said that the Constitution's lack of a reference to Christianity was not a "demonstration of neutrality," but, rather, "a जेकोबीन attitude".[139]

At the same time, however, John Paul II was an enthusiastic supporter of यूरोपीय एकीकरण; in particular, he supported his native Poland's entry into the bloc. On 19 May 2003, three weeks before a referendum was held in Poland on EU membership, the Polish pope addressed his compatriots and urged them to vote for Poland's EU membership at St. Peter's Square in Vatican City State. While some conservative, Catholic politicians in Poland opposed EU membership, John Paul II said:

I know that there are many in opposition to integration. I appreciate their concern about maintaining the cultural and religious identity of our nation. However, I must emphasise that Poland has always been an important part of Europe. Europe needs Poland. The Church in Europe needs the Poles' testimony of faith. Poland needs Europe.[140]

The Polish pope compared Poland's entry into the EU to the ल्यूबेल्स्की का संघ, which was signed in 1569 and united the पोलैंड का साम्राज्य और यह लिथुआनिया की ग्रैंड डची into one nation and created an elective monarchy.[141]

क्रमागत उन्नति

On 22 October 1996, in a speech to the पोंटिफिकल एकेडमी ऑफ साइंसेज पूर्ण अधिवेशन at the Vatican, John Paul II said of क्रमागत उन्नति that "this theory has been progressively accepted by researchers, following a series of discoveries in various fields of knowledge. The convergence, neither sought nor fabricated, of the results of work that was conducted independently is in itself a significant argument in favour of this theory." John Paul II's embrace of evolution was enthusiastically praised by American palaeontologist and evolutionary biologist स्टीफन जे गोल्ड,[142] with whom he had an audience in 1984.[143]

Although generally accepting the theory of evolution, John Paul II made one major exception—the मानवीय आत्मा। "If the human body has its origin in living material which pre-exists it, the spiritual soul is immediately created by God."[144][145][146]

इराक युद्ध

In 2003 John Paul II criticised the 2003 इराक पर अमेरिका के नेतृत्व में आक्रमण, saying in his State of the World address "No to war! War is not always inevitable. It is always a defeat for humanity."[147] उसने भेज दिया Pio Cardinal Laghi, भूतपूर्व संयुक्त राज्य अमेरिका के अपोस्टोलिक प्रो-नूनियो, to talk with जॉर्ज डबल्यू बुश, को अमेरिकी राष्ट्रपति, to express opposition to the war. John Paul II said that it was up to the United Nations to solve the international conflict through diplomacy and that a unilateral aggression is a शांति के खिलाफ अपराध and a violation of अंतरराष्ट्रीय कानून। The pope's opposition to the Iraq War led to him being a candidate to win the 2003 नोबेल शांति पुरस्कार, जिसे अंततः सम्मानित किया गया ईरानी attorney/judge and noted human rights advocate, शिरीन एबादी.[148][149]

मुक्ति धर्मशास्त्र

In 1984 and 1986, through Cardinal Ratzinger (future पोप बेनेडिक्ट XVI) जैसा विश्वास के सिद्धांत के लिए संघ का प्रभाव, John Paul II officially condemned aspects of liberation theology, which had many followers in Latin America.[150]

यात्रा पर जाने वाले यूरोप, Salvadoran Archbishop Óसकर रोमेरो unsuccessfully attempted to obtain a Vatican condemnation of the right-wing अल साल्वाडोर's regime for violations of human rights during the सल्वाडोरन गृह युद्ध and its support of डैथ स्क्वाड, and expressed his frustration in working with clergy who cooperated with the government. He was encouraged by John Paul II to maintain episcopal unity as a top priority.[151][152]

In his travel to मानागुआ, Nicaragua, in 1983, John Paul II harshly condemned what he dubbed the "popular Church"[150] (अर्थात। "ecclesial base communities" supported by the सीलम), and the Nicaraguan clergy's tendencies to support the leftist सैंडिनिस्टस, reminding the clergy of their duties of obedience to the पवित्र देखो.[153][154][150] During that visit अर्नेस्टो कर्डनल, a priest and minister in the Sandinista government, knelt to kiss his hand. John Paul withdrew it, wagged his finger in Cardenal's face, and told him, "You must straighten out your position with the church."[155]

संगठित अपराध

John Paul II was the first pontiff to denounce माफिया में हिंसा दक्षिणी इटली। In 1993, during a pilgrimage to एग्रीजेंटो, सिसिली, he appealed to the Mafiosi: "I say to those responsible: 'Convert! One day, the judgment of God will arrive!'" In 1994, John Paul II visited कैटैनिया and told victims of Mafia violence to "rise up and cloak yourself in light and justice!"[156] In 1995, the Mafia bombed two historical churches in रोम। Some believed that this was the mob's प्रतिशोध against the pope for his denunciations of organised crime.[157]

फारस की खाड़ी का युद्ध

Between 1990 and 1991, a 34-nation coalition led by the United States waged a war against सद्दाम हुसैन's Iraq, which had invaded and annexed कुवैट। Pope John Paul II was a staunch opponent of the खाड़ी युद्ध। Throughout the conflict, he appealed to the international community to stop the war, and after it was over led diplomatic initiatives to negotiate peace in the Middle East.[158] In his 1991 encyclical Centesimus Annus, John Paul II harshly condemned the conflict:

No, never again war, which destroys the lives of innocent people, teaches how to kill, throws into upheaval even the lives of those who do the killing and leaves behind a trail of resentment and hatred, thus making it all the more difficult to find a just solution of the very problems which provoked the war.[159]

In April 1991, during his उर्बी एट ओरबी Sunday message at संत पीटर का बसिलिका, John Paul II called for the international community to "lend an ear" to "the long-ignored aspirations of oppressed peoples". He specifically named the कुर्दों, a people who were fighting a civil war against Saddam Hussein's troops in Iraq, as one such people, and referred to the war as a "darkness menacing the earth". During this time, the Vatican had expressed its frustration with the international ignoring of the pope's calls for peace in the Middle East.[160]

रवांडन जनसंहार

John Paul II was the first world leader to describe as नरसंहार the massacre by हुतस का टट्टी in the mostly Catholic country of Rwanda, which started in 1990 and reached its height in 1994. He called for a ceasefire and condemned the massacres on 10 April and 15 May 1990.[161] In 1995, during his third visit to केन्या before an audience of 300,000, John Paul II pleaded for an end to the violence in रवांडा तथा बुस्र्न्दी, pleading for forgiveness and reconciliation as a solution to the genocide. He told Rwandan and Burundian refugees that he "was close to them and shared their immense pain". उसने बोला:

What is happening in your countries is a terrible tragedy that must end. During the African Synod, we, the pastors of the church, felt the duty to express our consternation and to launch an appeal for forgiveness and reconciliation. This is the only way to dissipate the threats of ethnocentrism that are hovering over Africa these days and that have so brutally touched Rwanda and Burundi.[162]

कामुकता पर विचार

While taking a traditional position on human sexuality, maintaining the Church's moral opposition to homosexual acts, John Paul II asserted that people with homosexual inclinations possess the same inherent dignity and rights as everybody else.[163] उनकी किताब में स्मृति और पहचान he referred to the "strong pressures" by the यूरोपीय संसद to recognise homosexual unions as an alternative type of family, with the right to adopt children. In the book, as quoted by रॉयटर्स, he wrote: "It is legitimate and necessary to ask oneself if this is not perhaps part of a new ideology of evil, more subtle and hidden, perhaps, intent upon exploiting human rights themselves against man and against the family."[79][164] A 1997 study determined that 3% of the pope's statements were about the issue of sexual morality.[165]

In 1986, the Pope approved the release of a document from the विश्वास के सिद्धांत के लिए बधाई के बारे में Letter to the Bishops of the Catholic Church on the Pastoral Care of Homosexual Persons। While not neglecting to comment on homosexuality and moral order, the letter issued multiple affirmations of the dignity of homosexual persons.[166]

Reform of canon law

न्याय का पैमाना
का हिस्सा एक श्रृंखला पर
का कैनन कानून
कैथोलिक चर्च
046ColaolaSPietro.jpg कैथोलिक धर्म का पोर्टल

जॉन पॉल II ने कैथोलिक चर्च की कानूनी प्रणाली, लैटिन और पूर्वी, और रोमन क्यूरिया के सुधार का पूर्ण-सुधार किया।

18 अक्टूबर 1990 को, जब प्रख्यापित किया गया पूर्वी चर्चों के कैनन के कोड, जॉन पॉल द्वितीय ने कहा

इस संहिता के प्रकाशन से, पूरे चर्च की कैनोनिकल ऑर्डरिंग इस प्रकार पूरी हो गई है, जैसा कि वह करता है ... "रोमन क्यूरिया पर अपोस्टोलिक संविधान"1988 के लिए, जो कि रोमन पोंटिफ के प्राथमिक उपकरण के रूप में 'इन कम्यूनिकेशन को एक साथ बांधता है, जैसा कि यह पूरे चर्च' के रूप में दोनों संहिताओं में जोड़ा गया है।[167]

1998 में पोप जॉन पॉल II ने जारी किया मोटू प्रोप्रियो एड तुएंडम फ़िदेम, जिसमें कैनन कानून के 1983 कोड के दो कैनन (750 और 1371) और पूर्वी चर्चों के 1990 के कोड ऑफ कैनन के दो कैनन (598 और 1436) शामिल हैं।

1983 कैनन कानून का कोड

25 जनवरी 1983 को, अपोस्टोलिक संविधान के साथ सच्चराइ अनुशासन जॉन पॉल II ने कैथोलिक चर्च के सभी सदस्यों के लिए कैनन कानून की वर्तमान संहिता की घोषणा की लैटिन चर्च। यह निम्नलिखित में से पहले रविवार को लागू हुआ आगमन,[168] जो 27 नवंबर 1983 था।[169] जॉन पॉल II ने नए कोड को "वैटिकन II का अंतिम दस्तावेज" बताया।[168] एडवर्ड एन पीटर्स 1983 कोड को "जोहानो-पॉलिन कोड" के रूप में संदर्भित किया गया है[170] (जोहान्स पॉलस "जॉन पॉल" के लिए लैटिन है), समानताएं "Pio-Benedictine" 1917 कोड यह बदल दिया है।

पूर्वी चर्चों के कैनन के कोड

पोप जॉन पॉल द्वितीय ने प्रख्यापित किया पूर्वी चर्चों के कैनन के कोड (CCEO) दस्तावेज़ द्वारा 18 अक्टूबर 1990 को सकरी काँटे.[171] 1 अक्टूबर 1991 को CCEO कानून के प्रभाव में आया।[172] यह आम भागों के कोडीकरण है कैनन कानून 24 में से 23 के लिए सुई आयोरिस में चर्चों कैथोलिक चर्च वो हैं पूर्वी कैथोलिक चर्च। यह 30 शीर्षकों में विभाजित है और इसमें कुल 1540 कैनन हैं।[173]

पादरी बोनस

जॉन पॉल द्वितीय ने प्रख्यापित किया एपोस्टोलिक संविधान पादरी बोनस 28 जून 1988 को। इसको चलाने की प्रक्रिया में कई सुधार किए गए रोमन करिया. पादरी बोनस रोमन करिया के संगठन का काफी विस्तार से वर्णन किया गया है, जो प्रत्येक डिकास्टरी के नाम और रचना को सटीक रूप से निर्दिष्ट करता है, और प्रत्येक की दक्षताओं की गणना करता है। डिकास्टरी। इसने पिछले विशेष कानून की जगह ले ली, रेजीमनी एक्सेलसीæ Universalæ, जिसे 1967 में पॉल VI द्वारा प्रख्यापित किया गया था।[174]

कैथोलिक चर्च का कैटिस्म

11 अक्टूबर 1992 को, अपने में एपोस्टोलिक संविधान फिदी जमा (आस्था का जमाव), जॉन पॉल के प्रकाशन का आदेश दिया कैथोलिक चर्च का कैटिस्म.

उन्होंने प्रकाशन को "विश्वास सिखाने के लिए एक सुनिश्चित मानदंड ... कैथोलिक सिद्धांत को पढ़ाने के लिए एक निश्चित और प्रामाणिक संदर्भ पाठ और विशेष रूप से स्थानीय catechisms की तैयारी के लिए" घोषित किया। इसका अर्थ था, उन्हें बदलने के बजाय नए स्थानीय catechisms [लागू और वफादार] दोनों के लेखन में प्रोत्साहित और सहायता करना।

तानाशाही सरकार के पतन में भूमिका

पोप जॉन पॉल II को प्रेरणादायक राजनीतिक परिवर्तन का श्रेय दिया गया है, जिससे न केवल उनके मूल पोलैंड और अंततः पूरे पूर्वी यूरोप में कम्युनिज़्म का पतन हुआ, बल्कि कई देशों में तानाशाहों ने भी शासन किया। के शब्दों में जोआक्विन नवारो-वाल्स, जॉन पॉल II के प्रेस सचिव:

1978 में जॉन पॉल द्वितीय के चुनाव के एकल तथ्य ने सब कुछ बदल दिया। पोलैंड में, सब कुछ शुरू हुआ। पूर्वी जर्मनी या चेकोस्लोवाकिया में नहीं। फिर पूरी बात फैल गई। 1980 में उन्होंने डांस्क में रास्ता क्यों बनाया? उन्होंने फैसला क्यों किया, अभी नहीं तो कभी नहीं। केवल इसलिए कि वहाँ एक पोलिश पोप था। वह चिली में थे और पिनोशे बाहर थे। वह हैती में था और डुव्लियर बाहर था। वह फिलीपींस में थे और मार्कोस बाहर थे। उनमें से कई मौकों पर, लोग वेटिकन में पवित्र चीजों को बदलने के लिए धन्यवाद देने के लिए यहां आएंगे।[175]

चिली

लैटिन अमेरिका के जॉन पॉल द्वितीय की तीर्थयात्रा से पहले, पत्रकारों के साथ एक बैठक के दौरान, उन्होंने आलोचना की ऑगस्टो पिनोशे"तानाशाही" के रूप में शासन। के शब्दों में दी न्यू यौर्क टाइम्स, उन्होंने पिनोशे की आलोचना करने के लिए "असामान्य रूप से मजबूत भाषा" का इस्तेमाल किया और पत्रकारों को जोर देकर कहा कि चिली में चर्च को न केवल प्रार्थना करनी चाहिए, बल्कि चिली में लोकतंत्र की बहाली के लिए सक्रिय रूप से लड़ना चाहिए।[176]

1987 में चिली की अपनी यात्रा के दौरान, जॉन पॉल द्वितीय ने चिली के 31 कैथोलिक बिशप को देश में स्वतंत्र चुनाव प्रचार करने के लिए कहा।[177] के अनुसार जॉर्ज वीगेल और कार्डिनल स्टैनिस्लाव डिजीविज़, उन्होंने पिनोशे को शासन के एक लोकतांत्रिक उद्घाटन को स्वीकार करने के लिए प्रोत्साहित किया, और यहां तक ​​कि उनके इस्तीफे के लिए भी कहा जा सकता है।[178] जॉन पॉल II के पोस्टऑपरेटर मोनसिग्नर स्लावोमिर ओडर के अनुसार परम सुख कारण, पिनोशे के जॉन पॉल के शब्दों का चिली के तानाशाह पर गहरा प्रभाव पड़ा। पोप एक दोस्त से मिला: "मुझे पिनोशे से एक पत्र मिला जिसमें उसने मुझे बताया कि एक कैथोलिक के रूप में उसने मेरे शब्दों को सुना था, उसने उन्हें स्वीकार कर लिया था, और उसने अपने देश के नेतृत्व को बदलने के लिए प्रक्रिया शुरू करने का फैसला किया था। "[179]

चिली की अपनी यात्रा के दौरान, जॉन पॉल द्वितीय ने समर्थन किया एकजुटता का विकारी, चर्च के नेतृत्व वाले समर्थक लोकतंत्र, पिनोशे विरोधी संगठन। जॉन पॉल II ने सॉलिडैरिटी के कार्यालयों के विकारीट का दौरा किया, अपने श्रमिकों के साथ बात की, और "उन्हें अपने काम को जारी रखने का आह्वान किया, इस बात पर जोर दिया कि सुसमाचार लगातार मानवाधिकारों के लिए सम्मान का आग्रह करता है"।[180] चिली में रहते हुए, पोप जॉन पॉल द्वितीय ने चिली के विरोधी पिनोचेत लोकतांत्रिक विपक्ष के सार्वजनिक समर्थन के इशारे किए। उदाहरण के लिए, वह गले लगाया और चूमा कारमेन ग्लोरिया क्विंटाना, एक युवा छात्र जो चिली पुलिस द्वारा लगभग जला दिया गया था और उससे कहा था कि "हमें चिली में शांति और न्याय के लिए प्रार्थना करनी चाहिए।"[181] बाद में, उन्होंने कई विपक्षी समूहों के साथ मुलाकात की, जिनमें उन लोगों को शामिल किया गया था जो पिनोशे की सरकार द्वारा अवैध घोषित किए गए थे। चिली के विपक्ष के कई सदस्यों के बहुत ज्यादा बयानों के कारण विपक्ष ने पिनोशे को "तानाशाह" बताने के लिए जॉन पॉल द्वितीय की प्रशंसा की। बिशप कार्लोस कैमसचिली चर्च के भीतर पिनोशे की तानाशाही के सबसे कठोर आलोचकों में से एक, ने पॉल पॉल की यात्रा के दौरान रुख की प्रशंसा की: "मैं काफी स्थानांतरित हो गया हूं, क्योंकि हमारा पादरी हमें पूरी तरह से समर्थन करता है। कोई भी फिर से यह कहने में सक्षम नहीं होगा कि हम हस्तक्षेप कर रहे हैं।" राजनीति जब हम मानवीय गरिमा की रक्षा करते हैं। ” उन्होंने कहा: पोप का कोई भी देश उनके जाने के बाद भी नहीं रहा है। पोप की यात्रा एक मिशन है, एक असाधारण सामाजिक ढोंग है, और उनका यहाँ रहना चिली के इतिहास में एक वाटरशेड होगा। "[182]

कुछ ने गलत तरीके से जॉन पॉल II पर सार्वजनिक रूप से चिली के शासक के साथ पेश होकर पिनोचेत के शासन की पुष्टि करने का आरोप लगाया है। हालाँकि, कार्डिनल रॉबर्टो टुकीजॉन पॉल II की यात्राओं के आयोजक, ने यह बताया कि पिनोशे ने उसे यह कहकर पोंटिफ को धोखा दिया कि वह उसे अपने कमरे में ले जाएगा, जबकि वास्तव में वह उसे अपनी बालकनी में ले गया था। टुसी का कहना है कि पोंटिफ "उग्र" था।[183]

हैती

पोप जॉन पॉल II ने दौरा किया हैती 9 मार्च 1983 को, जब देश पर शासन किया गया था जीन-क्लाउड "बेबी डॉक" Duvalier। उन्होंने सीधे तौर पर संबोधित करते हुए देश की गरीबी की आलोचना की बेबी डॉक और उसकी पत्नी, मिसेले बेनेट हाईटियन की एक बड़ी भीड़ के सामने:

आपका एक सुंदर देश है, जो मानव संसाधन में समृद्ध है, लेकिन ईसाई अन्याय, अत्यधिक असमानता, जीवन की गुणवत्ता में गिरावट, दुख, भूख, लोगों के बहुमत से पीड़ित होने से अनजान नहीं हो सकते।[184]

जॉन पॉल द्वितीय ने फ्रेंच में और कभी-कभी क्रियोल में बात की, और घर में बुनियादी मानव अधिकारों की रूपरेखा तैयार की जिसमें अधिकांश हाईटियन की कमी थी: "पर्याप्त भोजन करने, बीमार होने पर देखभाल करने, आवास खोजने, अध्ययन करने, अशिक्षा को दूर करने का अवसर।" योग्य और उचित रूप से भुगतान किए गए काम को खोजने के लिए; वह सब जो पुरुषों और महिलाओं के लिए सही मायने में मानव जीवन प्रदान करता है, युवा और बूढ़े के लिए। जॉन पॉल II की तीर्थयात्रा के बाद, डुवेलियर के लिए हाईटियन विरोध अक्सर पोप के संदेश को पुन: प्रस्तुत और उद्धृत करता है। हैती छोड़ने से कुछ समय पहले, जॉन पॉल द्वितीय ने हैती में सामाजिक परिवर्तन के लिए यह कहते हुए आह्वान किया: "अपने सिर उठाएं, भगवान की छवि में बनाए गए पुरुषों की अपनी गरिमा के प्रति सचेत रहें ...।"[185]

जॉन पॉल II की यात्रा ने डवलियर तानाशाही के खिलाफ बड़े पैमाने पर विरोध प्रदर्शन को प्रेरित किया। यात्रा के जवाब में, 860 कैथोलिक पुजारियों और चर्च के कार्यकर्ताओं ने गरीबों की ओर से काम करने के लिए चर्च के एक बयान पर हस्ताक्षर किए।[186] 1986 में, Duvalier एक विद्रोह में हटा दिया गया था।

परागुआ

जनरल की तानाशाही का पतन अल्फ्रेडो स्ट्रॉस्नर पराग्वे मई 1988 में पोप जॉन पॉल द्वितीय की दक्षिण अमेरिकी देश की यात्रा में अन्य चीजों के साथ जुड़ा हुआ था।[187] चूंकि स्ट्रॉसनर एक के माध्यम से शक्ति ले रहा है तख्तापलट 1954 में, पैराग्वे के धर्माध्यक्षों ने मानवाधिकारों के हनन, धांधली चुनावों और देश की सामंती अर्थव्यवस्था के लिए शासन की आलोचना की। स्ट्रॉसनर के साथ अपनी निजी बैठक के दौरान, जॉन पॉल द्वितीय ने तानाशाह से कहा:

राजनीति का एक मौलिक नैतिक आयाम है क्योंकि यह सबसे पहले है और मनुष्य के लिए एक सेवा है। चर्च पुरुषों और विशेष रूप से उन लोगों को याद दिला सकता है, जो पूरे समाज की भलाई के लिए अपने नैतिक कर्तव्यों का पालन करते हैं। चर्च को उसके मंदिरों के अंदर अलग नहीं किया जा सकता है, क्योंकि पुरुषों का विवेक भगवान से अलग नहीं किया जा सकता है।[188]

बाद में, एक जन के दौरान, पोप जॉन पॉल द्वितीय ने किसानों और बेरोजगारों को उकसाने के लिए शासन की आलोचना करते हुए कहा कि सरकार को लोगों को भूमि तक अधिक पहुंच प्रदान करनी चाहिए। हालाँकि स्ट्रॉस्नर ने उन्हें ऐसा करने से रोकने की कोशिश की, लेकिन पोप जॉन पॉल II ने एक-पार्टी राज्य में विपक्षी नेताओं से मुलाकात की।[188]

साम्यवाद के पतन में भूमिका

अमेरिकी राष्ट्रपति रोनाल्ड रीगन जॉन पॉल द्वितीय से मिलना फेयरबैंक्स, अलास्का मई 1984 में

आध्यात्मिक प्रेरणा और उत्प्रेरक के रूप में भूमिका

1970 के दशक के अंत तक सोवियत संघ का विघटन कुछ पर्यवेक्षकों द्वारा भविष्यवाणी की गई थी।[189][190] जॉन पॉल II को मध्य और पूर्वी यूरोप में साम्यवाद को नीचे लाने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई गई है,[79][92][97][114][115][191] पोलैंड में "शांतिपूर्ण क्रांति" के लिए इसके पतन और उत्प्रेरक के पीछे आध्यात्मिक प्रेरणा होने के नाते। लेक वलसाके संस्थापक हैं एकजुटता और पहला पोस्ट-कम्युनिस्ट पोलैंड के राष्ट्रपतिडंडे को बदलने की हिम्मत देने के साथ जॉन पॉल द्वितीय को श्रेय दिया।[79] वाल्सा के अनुसार, "उनके निर्वासन से पहले, दुनिया को ब्लाकों में विभाजित किया गया था। कोई भी यह नहीं जानता था कि साम्यवाद को कैसे प्राप्त किया जाए।" वारसा1979 में, उन्होंने बस कहा: 'डरो मत', और बाद में प्रार्थना की: 'अपनी आत्मा को उतरो और भूमि की छवि को बदल दो ... यह भूमि'। ''[191] यह भी व्यापक रूप से आरोप लगाया गया है कि वेटिकन बैंक गुप्त रूप से वित्त पोषित एकजुटता।[192][193]

अमेरिकी राष्ट्रपति जॉर्ज डब्ल्यू बुश ने प्रस्तुति दी स्वतंत्रता का राष्ट्रपति पदक जून 2004 में जॉन पॉल II को

1984 में राष्ट्रपति रोनाल्ड रीगन वेटिकन के साथ राजनयिक संबंध खोले 1870 के बाद पहली बार। मजबूत घरेलू विरोध के लंबे इतिहास के विपरीत, इस बार कांग्रेस, अदालतों और प्रोटेस्टेंट समूहों का बहुत कम विरोध हुआ।[194] रीगन और जॉन पॉल II के बीच संबंध विशेष रूप से उनके साम्यवाद-विरोधी साम्यवाद और पोलैंड से सोवियत को बाहर करने के लिए उत्सुकता के कारण करीब थे।[195] पोप के साथ रीगन के पत्राचार से पता चलता है कि "एस.एस. नीतियों के लिए वेटिकन समर्थन को किनारे करने के लिए एक निरंतर डरावना है। शायद सबसे आश्चर्यजनक रूप से, कागजात बताते हैं कि 1984 के अंत तक, पोप को विश्वास नहीं था कि कम्युनिस्ट पोलिश सरकार को बदला जा सकता है।"[196]

ब्रिटिश इतिहासकार टिमोथी गार्टन ऐश, जो खुद को "अज्ञेय उदारवादी" बताते हैं, उन्होंने जॉन पॉल द्वितीय की मृत्यु के तुरंत बाद कहा:

कोई भी निर्णायक रूप से साबित नहीं कर सकता है कि वह साम्यवाद के अंत का एक प्राथमिक कारण था। हालांकि, सभी पक्षों पर प्रमुख आंकड़े - न केवल पोलिश सॉलिडैरिटी के नेता लेक वेसासा, बल्कि सॉलिडैरिटी के कट्टर विरोधी, जनरल वोज्शिएक जार्जुल्सकी; सिर्फ पूर्व अमेरिकी राष्ट्रपति नहीं जॉर्ज बुश सीनियर लेकिन पूर्व सोवियत राष्ट्रपति मिखाइल गोर्बाचेव-अब सहमत हैं कि वह था। मैं तीन चरणों में ऐतिहासिक मामले पर बहस करूंगा: पोलिश पोप के बिना, पोलैंड में 1980 में कोई एकजुटता क्रांति नहीं; बिना एकजुटता के, गोर्बाचेव के तहत पूर्वी यूरोप के प्रति सोवियत नीति में कोई नाटकीय परिवर्तन नहीं हुआ; उस बदलाव के बिना, 1989 में कोई मखमली क्रांति नहीं हुई।[197]

पोप जॉन पॉल द्वितीय को दिखाते हुए भित्तिचित्र में "डरो मत डरो" रिजेका, क्रोएशिया

दिसंबर 1989 में, जॉन पॉल द्वितीय की मुलाकात सोवियत नेता के साथ हुई मिखाइल गोर्बाचेव वेटिकन में और प्रत्येक ने दूसरे के लिए अपना सम्मान और प्रशंसा व्यक्त की। गोर्बाचेव ने एक बार कहा था "का पतन लोहे का परदा जॉन पॉल II के बिना असंभव था। "[92][114] जॉन पॉल द्वितीय की मृत्यु पर, मिखाइल गोर्बाचेव ने कहा: "पोप जॉन पॉल द्वितीय की अपने अनुयायियों के प्रति समर्पण हम सभी के लिए एक उल्लेखनीय उदाहरण है।"[115][191]

4 जून 2004 को अमेरिकी राष्ट्रपति जॉर्ज डबल्यू बुश प्रस्तुत किया स्वतंत्रता का राष्ट्रपति पदकएक समारोह के दौरान जॉन पॉल द्वितीय को संयुक्त राज्य का सर्वोच्च नागरिक सम्मान अपोस्टोलिक पैलेस। राष्ट्रपति ने पदक के साथ प्रशस्ति पत्र पढ़ा, जिसने "पोलैंड के इस बेटे" को मान्यता दी, जिसका "शांति और स्वतंत्रता के लिए राजसी स्टैंड" ने लाखों लोगों को प्रेरित किया और साम्यवाद और अत्याचार से निपटने में मदद की "।[198]पुरस्कार प्राप्त करने के बाद, जॉन पॉल द्वितीय ने कहा, "स्वतंत्रता, शांति की इच्छा, इस पदक के प्रतीक एक अधिक मानवीय दुनिया हर समय और स्थान पर सद्भावना के पुरुषों और महिलाओं को प्रेरित करती है।"[199]

जॉन पॉल द्वितीय को अपमानित करने का कम्युनिस्ट प्रयास

1983 में पोलैंड की कम्युनिस्ट सरकार ने जॉन पॉल द्वितीय को यह कहते हुए गलत तरीके से अपमानित करने की कोशिश की कि उसने एक नाजायज बच्चे को जन्म दिया था। की धारा डी सल्लूबा बेज़पीसेज़ेस्तवा (एसबी), सुरक्षा सेवा, में कैथोलिक चर्च के खिलाफ आपराधिक कार्रवाई करने के लिए "त्रिकोलो" नाम की एक कार्रवाई थी; ऑपरेशन में पोप के खिलाफ सभी पोलिश शत्रुतापूर्ण कार्यों को शामिल किया गया।[200][बेहतर स्रोत की जरूरत] कैप्टेन ग्रेज़गोरज़ पिओत्रोस्की, जो हत्यारों के हत्यारों में से एक है जेरज़ी पोपीक्लुसको, खंड डी के नेता थे। उन्होंने क्रैको-आधारित साप्ताहिक कैथोलिक पत्रिका के सचिव इरेना किन्स्ज़ुस्का को ड्रग दिया। टाइगोडनिक पोज़ेज़्चन जहां करोल वोज्टीला ने काम किया था, और उसके साथ यौन संबंध बनाने के लिए उसे स्वीकार करने का असफल प्रयास किया।[201]

इसके बाद एसबी ने क्राको पुजारी आंद्रेज ब्रार्डेकी से समझौता करने का प्रयास किया टाइगोडनिक पोज़ेज़्चन और कार्डिनल करोल वोज्टीला के सबसे करीबी दोस्तों में से एक, जो पोप बनने से पहले, अपने आवास में झूठे संस्मरणों को लगाकर, लेकिन पिओत्रोस्की को उजागर कर दिया गया था और एसबी को "खोज" करने से पहले फोर्सेस मिल गए और नष्ट हो गए।[201]

अन्य संप्रदायों और धर्मों के साथ संबंध

जॉन पॉल II ने बड़े पैमाने पर यात्रा की और कई अलग-अलग धर्मों के विश्वासियों के साथ मुलाकात की। पर विश्व शांति के लिए प्रार्थना का दिन, में आयोजित असीसी 27 अक्टूबर 1986 को, विभिन्न धर्मों के 120 से अधिक प्रतिनिधि और मूल्यवर्ग उपवास और प्रार्थना का एक दिन बिताया।[202]

एंग्लिकनों

जॉन पॉल द्वितीय के साथ अच्छे संबंध थे इंग्लैंड का गिरजाघर। वह यात्रा करने वाला पहला शासनकाल था यूनाइटेड किंगडम, 1982 में, जहाँ वह मिले थे क्वीन एलिजाबेथ II, को चर्च ऑफ इंग्लैंड के सुप्रीम गवर्नर। उसने उपदेश दिया कैंटरबरी कैथेड्रल और प्राप्त किया रॉबर्ट रंसी, को कैंटरबरी के आर्कबिशप। उन्होंने कहा कि चर्च ऑफ इंग्लैंड के फैसले से वह निराश हैं स्त्रियों को प्रणाम और इसे एकता के बीच से एक कदम दूर के रूप में देखा एंग्लिकन कम्युनियन और कैथोलिक चर्च।[203]

1980 में, जॉन पॉल II ने जारी किया देहाती प्रावधान पूर्व एपिस्कोपल पुजारियों को कैथोलिक याजक बनने के लिए और पूर्व की स्वीकृति के लिए शादी की अनुमति देना एपिस्कोपल चर्च कैथोलिक चर्च में स्थित है। उन्होंने निर्माण की अनुमति दी एंग्लिकन उपयोग का रूप लैटिन संस्कार, जो एंग्लिकन को शामिल करता है आम प्रार्थना की पुस्तक। उन्होंने स्थापित करने में मदद की हमारी लेडी ऑफ प्रायश्चित कैथोलिक चर्चआर्कबिशप के साथ मिलकर पैट्रिक फ्लोर्स का सेन एंटोनियो, टेक्सास, एंग्लिकन यूज़ लिटर्जी के उद्घाटन पल्ली के रूप में।[204]

जीववाद

उनकी पुस्तक-लंबाई के साक्षात्कार में आशा की दहलीज पार करना इतालवी पत्रकार के साथ विटोरियो मेसोरी 1995 में प्रकाशित, जॉन पॉल II के बीच समानताएं हैं जीवात्मा और ईसाई धर्म। वह कहता है:

... यह याद करने में मददगार होगा ... पूर्वजों की पूजा करने वाले तनावपूर्ण धर्मों को। ऐसा लगता है कि जो लोग उनका अभ्यास करते हैं वे विशेष रूप से ईसाई धर्म के करीब हैं, और उनमें से, चर्च के मिशनरियों को भी एक आम भाषा बोलना आसान लगता है। क्या, शायद, पूर्वजों के इस सम्मान में, संतों के समुदाय में ईसाई धर्म के लिए एक तरह की तैयारी है, जिसमें सभी विश्वासी-चाहे जीवित हों या मृत-एक ही समुदाय, एकल निकाय? [...] इसके बाद, कुछ भी अजीब नहीं है, कि अफ्रीकी और एशियाई एनीमिस्ट सुदूर पूर्व के महान धर्मों के अनुयायियों की तुलना में अधिक आसानी से मसीह में विश्वासी बन जाएंगे।[205]

1985 में, पोप ने अफ्रीकी देश का दौरा किया जाना, जहां 60 फीसदी आबादी एस्पोअम की मान्यताओं को मानती है। पोप को सम्मानित करने के लिए, कट्टरपंथी धार्मिक नेताओं ने उनसे जंगल के एक कैथोलिक मैरियन मंदिर में मुलाकात की, जो पोंटिफ की खुशी के लिए बहुत कुछ था। जॉन पॉल II ने धार्मिक सहिष्णुता, प्रकृति की प्रशंसा के लिए कॉल करने के लिए आगे बढ़े, और जीववाद और ईसाई धर्म के बीच आम तत्वों पर जोर दिया, कहा:

जंगलों और झीलों के इस क्षेत्र में प्रकृति, विपुल और शानदार, इसके रहस्य के साथ आत्माओं और दिलों को संस्कारित करती है और उन्हें अनायास उसी के रहस्य की ओर ले जाती है जो जीवन का लेखक है। यह धार्मिक भावना है जो आपको रोमांचित करती है और कोई भी कह सकता है कि आपके सभी हमवतन को एनिमेट करता है।[206]

राष्ट्रपति के निवेश के दौरान थॉमस बोनी यायी का बेनिन एक शीर्षक के रूप में योरूबा मुखिया 20 दिसंबर 2008 को, ओनी के शासनकाल इले-इफ़े, नाइजीरिया, Olubuse II, उसी शाही सम्मान के पिछले प्राप्तकर्ता के रूप में पोप जॉन पॉल II को संदर्भित किया गया।[207]

अर्मेनियाई अपोस्टोलिक चर्च

जॉन पॉल द्वितीय के साथ अच्छे संबंध थे अर्मेनियाई अपोस्टोलिक चर्च। 1996 में, वह कैथोलिक चर्च और अर्मेनियाई चर्च के साथ सहमत होकर आर्मेनियाई चर्च को पास लाया करीकिन II मसीह के स्वभाव पर।[208] 2000 में एक दर्शक के दौरान, जॉन पॉल द्वितीय और करीकिन II, तब तक सभी अर्मेनियाई लोगों के कैथोलिक, की निंदा करते हुए एक संयुक्त बयान जारी किया अर्मेनियाई नरसंहार। इस बीच, पोप ने कार्किन को अवशेष दिए सेंट ग्रेगरी इल्लुमिनेटरअर्मेनियाई चर्च का पहला प्रमुख जिसे अंदर रखा गया था नेपल्स, इटली500 साल के लिए।[209] सितंबर 2001 में, जॉन पॉल द्वितीय तीन दिवसीय तीर्थयात्रा पर गया आर्मीनिया के साथ एक समारोह में भाग लेने के लिए करीकिन II येरेवन में नए संरक्षित सेंट ग्रेगरी द इलुमिनेटर कैथेड्रल में। चर्च के दो नेताओं ने आर्मेनियाई नरसंहार के पीड़ितों को याद करते हुए एक घोषणा पत्र पर हस्ताक्षर किए।[210]

बुद्ध धर्म

तेनज़िन ग्यात्सो, द 14 वें दलाई लामा, जॉन पॉल द्वितीय का आठ बार दौरा किया। दोनों पुरुषों ने कई समान विचार रखे और समान दुर्दशा को समझा, दोनों साम्यवाद से प्रभावित राष्ट्रों से आए और दोनों प्रमुख धार्मिक निकायों के प्रमुख के रूप में सेवा कर रहे थे।[211][212] क्राको के आर्कबिशप के रूप में, 14 वें दलाई लामा से बहुत पहले एक विश्व प्रसिद्ध व्यक्ति थे, वोजिटोला ने तिब्बती लोगों के लिए स्वतंत्रता के लिए अहिंसक संघर्ष के लिए प्रार्थना करने के लिए विशेष जनसमूह रखा। माओवादी चीन.[213] उनकी 1995 की यात्रा के दौरान श्री लंका, एक ऐसा देश जहां बहुसंख्यक आबादी पालन करती है थेरवाद बौद्ध धर्म, जॉन पॉल द्वितीय ने बौद्ध धर्म के लिए अपनी प्रशंसा व्यक्त की:

विशेष रूप से मैं बौद्ध धर्म के अनुयायियों के लिए अपना सर्वोच्च सम्मान व्यक्त करता हूं, श्रीलंका में बहुसंख्यक धर्म के साथ ... इसके चार महान मूल्य ... प्यार, दया, करुणा, सहानुभूति खुशी और समानता; अपने दस पारलौकिक गुणों और खुशियों के साथ संघा थेरगाथास में इतनी खूबसूरती से व्यक्त किया गया। मुझे पूरी उम्मीद है कि मेरी यह यात्रा हमारे बीच सद्भावना को मजबूत करने का काम करेगी, और यह कैथोलिक चर्च की पारस्परिक बातचीत और एक अधिक न्यायपूर्ण और भ्रातृपूर्ण विश्व के निर्माण में सहयोग की इच्छा पर सभी को आश्वस्त करेगी। हर किसी के लिए मैं दोस्ती का हाथ बढ़ाता हूँ, के शानदार शब्दों को याद करते हुए धम्मपद: "एक हजार से ज्यादा बेकार शब्द एक एकल शब्द है जो शांति देता है ...।"[214]

पूर्वी रूढ़िवादी चर्च

मई 1999 में, जॉन पॉल II ने पैट्रिआर्क के निमंत्रण पर रोमानिया का दौरा किया टेओक्टिस्ट अराएप्पु की रोमानियाई रूढ़िवादी चर्च। यह पहली बार था जब किसी पोप ने मुख्य रूप से पूर्वी रूढ़िवादी देश का दौरा किया था महान शिष्टता 1054 में।[215] उनके आने पर, पैट्रिआर्क और द रोमानिया के राष्ट्रपति, एमिल कॉन्स्टेंटिंसकुपोप को बधाई दी।[215] पैट्रिआर्क ने कहा,

"ईसाई इतिहास की दूसरी सहस्राब्दी की शुरुआत चर्च की एकता के एक दर्दनाक घाव के साथ हुई, इस सहस्राब्दी के अंत ने ईसाई एकता को बहाल करने के लिए एक वास्तविक प्रतिबद्धता देखी है।"[215]

23-27 जून 2001 को, जॉन पॉल द्वितीय ने यूक्रेन, एक और भारी रूढ़िवादी राष्ट्र का दौरा किया, के निमंत्रण पर यूक्रेन के राष्ट्रपति और बिशप के यूक्रेनी ग्रीक कैथोलिक चर्च.[216] पोप ने चर्चों और धार्मिक संगठनों के अखिल यूक्रेनी परिषद के नेताओं से बात की, "खुले, सहिष्णु और ईमानदार संवाद" की अपील की।[216] पोप द्वारा मनाए गए समारोहों में लगभग 200 हजार लोग शामिल हुए कीव, और मुकदमेबाजी में ल्वीव करीब डेढ़ लाख वफादार इकट्ठा हुए।[216] जॉन पॉल II ने कहा कि ग्रेट स्चिज़ का अंत उनकी सबसे पसंदीदा इच्छाओं में से एक था।[216] कैथोलिक और के बीच हीलिंग डिवीजन पूर्वी रूढ़िवादी चर्च लैटिन के बारे में और बीजान्टिन परंपराएँ स्पष्ट रूप से महान व्यक्तिगत हित थीं। कई वर्षों के लिए, जॉन पॉल द्वितीय ने 1988 की शुरुआत में संवाद और एकता को आसान बनाने की मांग की मुंडम में मौसी, "यूरोप में दो फेफड़े हैं, यह तब तक आसानी से सांस नहीं लेगा जब तक कि यह दोनों का उपयोग नहीं करता है।"

अपनी 2001 की यात्रा के दौरान, जॉन पॉल II 1291 वर्षों में ग्रीस का दौरा करने वाला पहला पोप बन गया।[217][218] में एथेंस, पोप के साथ मुलाकात की आर्कबिशप क्रिस्टोडौलोसके प्रमुख हैं ग्रीस का चर्च.[217] 30 मिनट की एक निजी बैठक के बाद, दोनों ने सार्वजनिक रूप से बात की। क्राइस्टोडौल ने ग्रेट ऑलिज्म के बाद से पूर्वी रूढ़िवादी चर्च के खिलाफ कैथोलिक चर्च के "13 अपराधों" की एक सूची पढ़ी,[217] की पिलिंग सहित क्रूसेडर्स द्वारा कांस्टेंटिनोपल 1204 में, और कैथोलिक चर्च से माफी की कमी की निंदा करते हुए कहा, "अब तक, 13 वीं शताब्दी के" युद्धविहीन अपराधियों के लिए "क्षमा के लिए एक भी अनुरोध नहीं सुना गया है।"[217]

पोप ने कहा, "कैथोलिक चर्च के बेटों और बेटियों ने अपने रूढ़िवादी भाइयों और बहनों के खिलाफ कार्रवाई या चूक के कारण पाप किया है, प्रभु ने हमें माफी दे दी है", जिसके लिए क्रिस्टोलेओलोस ने तुरंत सराहना की। जॉन पॉल II ने कहा कि कांस्टेंटिनोपल को बर्खास्त करना कैथोलिकों के लिए "गहरा अफसोस" का स्रोत था।[217] बाद में जॉन पॉल द्वितीय और क्रिस्टोडौलोस एक ऐसे स्थान पर मिले जहाँ से संत पॉल एक बार एथेनियन ईसाइयों को उपदेश दिया था। उन्होंने कहा, 'एक आम घोषणा' जारी की

"हम अपनी शक्ति में सब कुछ करेंगे, ताकि यूरोप की ईसाई जड़ों और उसकी ईसाई आत्मा को संरक्षित किया जा सके .... हम हिंसा की सभी भर्तियों की निंदा करते हैं, धर्म परिवर्तन तथा अंधाधुंधता, धर्म के नाम पर। ”[217]

दोनों नेताओं ने तब कहा था भगवान की प्रार्थना एक साथ, कैथोलिक के साथ प्रार्थना करने के खिलाफ रूढ़िवादी वर्जना को तोड़ना।[217]

पोप ने अपने संपूर्ण प्रमाण पत्र में कहा था कि उनका सबसे बड़ा सपना रूस का दौरा करना था, लेकिन ऐसा कभी नहीं हुआ। उन्होंने कैथोलिक के बीच सदियों से चली आ रही समस्याओं को हल करने का प्रयास किया रूसी रूढ़िवादी चर्चों, और 2004 में उन्हें खोए हुए आइकन की 1730 प्रति दी गई हमारी लेडी ऑफ कज़ान.

इसलाम

जॉन पॉल द्वितीय एक मस्जिद में प्रवेश करने और प्रार्थना करने वाला पहला पोप था, जो दमिश्क में जॉन द बैपटिस्ट की कब्र पर गया था उमय्यद मस्जिद.

जॉन पॉल II ने कैथोलिक और इस्लाम के बीच संबंधों को बेहतर बनाने के लिए काफी प्रयास किए।[219]

6 मई 2001 को, वह एक मस्जिद में प्रवेश करने और प्रार्थना करने वाले पहले कैथोलिक पोप बन गए, अर्थात् उमय्यद मस्जिद में दमिश्क, सीरिया सम्मानपूर्वक अपने जूते को हटाकर, वह पूर्व में प्रवेश किया बीजान्टिन युग को समर्पित ईसाई चर्च जॉन द बैपटिस्ट, जो इस्लाम के पैगंबर के रूप में भी पूजनीय है। उन्होंने वक्तव्य सहित एक भाषण दिया:

"हर समय के लिए कि मुसलमानों और ईसाइयों ने एक-दूसरे को नाराज कर दिया है, हमें सर्वशक्तिमान से माफी मांगने और एक-दूसरे को माफी देने की आवश्यकता है।"[107]

उन्होंने चूमा कुरान सीरिया में, एक ऐसा कार्य जिसने उन्हें मुसलमानों के बीच लोकप्रिय बना दिया, लेकिन इसने कई कैथोलिकों को परेशान कर दिया।[220]

2004 में, जॉन पॉल II ने "होस्ट" कियापापल कॉन्सर्ट ऑफ़ रेककनलाइज़ेशन", जो पोलैंड के क्राकोव फिलहारमोनिक चोयर द्वारा संगीत कार्यक्रम के लिए वेटिकन में यहूदी समुदाय के नेताओं और कैथोलिक चर्च के साथ इस्लाम के नेताओं को एक साथ लाया गया, लंदन फिलहारमोनिक चोइर यूनाइटेड किंगडम से, द पिट्सबर्ग सिम्फनी ऑर्केस्ट्रा संयुक्त राज्य अमेरिका और तुर्की के अंकारा स्टेट पॉलीफोनिक क्वायर से।[221][222][223][224] इस कार्यक्रम की कल्पना और संचालन सर ने किया था गिल्बर्ट लेविन, केसीएसजी और दुनिया भर में प्रसारित किया गया था।[221][222][223][224]

जॉन पॉल द्वितीय के प्रकाशन की देखरेख की कैथोलिक चर्च का कैटिस्म, जो मुसलमानों के लिए एक विशेष प्रावधान करता है; उसमें लिखा है, "हमारे साथ मिलकर वे अंतिम दिन एक दयालु भगवान, मानव जाति के न्यायाधीश को निहारते हैं।"[225]

जैन धर्म

1995 में, पोप जॉन पॉल द्वितीय ने 21 के साथ बैठक की जैनद्वारा आयोजित इंटरप्रिन्योर डायलॉग के लिए पोंटिफिकल काउंसिल। उसने प्रशंसा की मोहनदास गांधी अपने "ईश्वर में अटूट विश्वास" के लिए, जैनियों को विश्वास दिलाया कि कैथोलिक चर्च उनके धर्म के साथ संवाद करना जारी रखेगा और गरीबों की सहायता करने की आम आवश्यकता की बात करता है। जैन नेता पोप की "पारदर्शिता और सरलता" से प्रभावित थे, और बैठक में बहुत ध्यान आकर्षित किया गुजरात पश्चिमी भारत में राज्य, कई जैनियों का घर।[226]

यहूदी धर्म

कैथोलिक और यहूदी धर्म के बीच संबंध जॉन पॉल II के परिमाण के दौरान नाटकीय रूप से सुधार हुआ।[79][109] उन्होंने यहूदी धर्म के साथ चर्च के संबंधों के बारे में अक्सर बात की।[79]

1979 में, जॉन पॉल द्वितीय ने दौरा किया ऑशविट्ज़ एकाग्रता शिविर पोलैंड में, जहां उनके कई हमवतन (ज्यादातर) यहूदियों) द्वितीय विश्व युद्ध में जर्मन कब्जे के दौरान खराब हो गया था, ऐसा करने वाला पहला पोप। 1998 में उन्होंने जारी किया हम याद रखें: शोह पर एक प्रतिबिंब, जिसने उनकी सोच को रेखांकित किया प्रलय.[227] वह पहले पोप के रूप में जाना जाता है, जिसने एक सभास्थल पर एक आधिकारिक पापल यात्रा की थी, जब उन्होंने दौरा किया था रोम के महान आराधनालय 13 अप्रैल 1986 को।[228][229]

30 दिसंबर 1993 को, जॉन पॉल द्वितीय ने पवित्र जीवन और इजरायल राज्य के बीच औपचारिक राजनयिक संबंध स्थापित किए, जो यहूदी जीवन और विश्वास में इसकी केंद्रीयता को स्वीकार करता है।[228]

7 अप्रैल 1994 को उन्होंने मेजबानी की पापल कॉन्सर्ट प्रलय को मनाने के लिए। यह द्वितीय विश्व युद्ध में मारे गए छह मिलियन यहूदियों की याद में समर्पित पहला वेटिकन घटना थी। यह संगीत कार्यक्रम, जिसकी कल्पना और संचालन अमेरिकी कंडक्टर गिल्बर्ट लेविन ने किया था, ने रोम के प्रमुख रब्बी द्वारा भाग लिया था एलियो टोफ, इटली के राष्ट्रपति ऑस्कर लुइगी स्कैलफारो, और दुनिया भर के प्रलय से बचे। रॉयल फिलहारमोनिक ऑर्केस्ट्रा, अभिनेता रिचर्ड ड्रेफस और सेलिस्ट लिन हर्रेल ने इस अवसर पर लेविन के निर्देशन में अभिनय किया।[230][231] कॉन्सर्ट की सुबह, पोप को एपोस्टोलिक पैलेस में एक विशेष दर्शक वर्ग में उत्तरजीवी समुदाय के उपस्थित सदस्यों से मिला।

मार्च 2000 में, जॉन पॉल II ने दौरा किया यद वशेमइसराइल में राष्ट्रीय प्रलय स्मारक, और बाद में यहूदी धर्म में सबसे पवित्र स्थलों में से एक को छूकर इतिहास बनाया, यरूशलेम में पश्चिमी दीवार,[109] इसके अंदर एक पत्र रखकर (जिसमें उसने यहूदियों के खिलाफ किए गए कार्यों के लिए माफी की प्रार्थना की थी)।[108][109][228] अपने संबोधन के हिस्से में उन्होंने कहा:

"मुझे विश्वास है कि यहूदी लोग कैथोलिक चर्च ... घृणा, उत्पीड़न और प्रदर्शन के कृत्यों से बहुत दुखी हैं यहूदी विरोधी भावना किसी भी समय और किसी भी स्थान पर ईसाइयों द्वारा यहूदियों के खिलाफ निर्देशित, "

और उन्होंने कहा कि वहाँ थे

"कोई भी शब्द पर्याप्त नहीं है जो प्रलय की भयानक त्रासदी को खत्म कर दे।"[108][109]

इजरायल कैबिनेट मंत्री रब्बी माइकल Melchior, जिसने पोप की यात्रा की मेजबानी की, ने कहा कि वह पोप के इशारे से "बहुत हिल गया" था।[108][109]

यह इतिहास से परे था, स्मृति से परे था।[108]

हम उन लोगों के व्यवहार से बहुत दुखी हैं, जिन्होंने इतिहास के दौरान आपके इन बच्चों को पीड़ित किया है, और आपकी क्षमा मांगते हुए हम वाचा के लोगों के साथ वास्तविक भाईचारे के लिए खुद को प्रतिबद्ध करना चाहते हैं।[232]

अक्टूबर 2003 में, द विरोधी बदनामी लीग (ADL) ने जॉन पॉल II को उनकी पपीनेस के 25 वें वर्ष में प्रवेश करने पर बधाई देते हुए एक बयान जारी किया। जनवरी 2005 में, जॉन पॉल द्वितीय पहला पोप बन गया जिसे ए प्राप्त किया गया पुरोहित आशीर्वाद दे रहा है रब्बी से, जब रब्बी बेंजामिन ब्लेक, बैरी डाव शवार्ट्ज, और जैक बेम्पोराद ने पोंटिफ का दौरा किया क्लेमेंटाइन हॉल एपोस्टोलिक पैलेस में।[233]

जॉन पॉल द्वितीय की मृत्यु के तुरंत बाद, एडीएल ने एक बयान में कहा कि उसने कैथोलिक-यहूदी संबंधों में क्रांति लाते हुए कहा, "लगभग 2,000 वर्षों पहले की तुलना में उसके 27 साल के पापी में बेहतर के लिए अधिक परिवर्तन हुआ।"[234] ऑस्ट्रेलिया / इज़राइल और यहूदी मामलों की परिषद द्वारा जारी किए गए एक अन्य बयान में, निदेशक डॉ। कॉलिन रुबेनस्टीन ने कहा, "पोप को स्वतंत्रता और मानवता के कारण में उनके प्रेरक आध्यात्मिक नेतृत्व के लिए याद किया जाएगा। उन्होंने इस संदर्भ में कहीं अधिक हासिल किया। संबंध बदलना कैथोलिक चर्च के इतिहास में किसी भी अन्य व्यक्ति की तुलना में यहूदी लोगों और इसराइल राज्य के साथ। "[228]

यहूदी धर्म के साथ, इसलिए हमारा एक ऐसा रिश्ता है, जो किसी अन्य धर्म के साथ नहीं है। आप हमारे प्यारे प्यारे भाई हैं, और एक निश्चित तरीके से, यह कहा जा सकता है कि आप हमारे हैं ज्येष्ठ भाई बंधु।[235]

पोलिश प्रेस एजेंसी के साथ एक साक्षात्कार में, माइकल शूद्रिचपोलैंड के प्रमुख रब्बी ने कहा कि इतिहास में कभी किसी ने ईसाई-यहूदी संवाद के लिए पोप जॉन पॉल द्वितीय के रूप में ज्यादा कुछ नहीं किया, यह कहते हुए कि कई यहूदियों में कुछ रब्बियों की तुलना में देर से पोप के लिए अधिक सम्मान था। शूद्रिच ने जॉन पॉल द्वितीय की विरोधी सेमिटिज़्म की एक पाप के रूप में निंदा करने के लिए प्रशंसा की, जो पिछले पोप ने नहीं की थी।[236]

जॉन पॉल II के रोम के चीफ रब्बी की पिटाई पर रिकार्डो डि सेग्नी वेटिकन अखबार के साथ एक साक्षात्कार में कहा ल'ओसेर्वटोर रोमनो वह "जॉन पॉल द्वितीय क्रांतिकारी था क्योंकि उसने यहूदी दुनिया के कैथोलिक अविश्वास की एक हजार साल की दीवार को फाड़ दिया था।" इस बीच, रोम के पूर्व प्रमुख रब्बी, एलियो टोफ ने कहा कि:

पोप करोल वोजेटाला की याद सामूहिकता की यहूदी याददाश्त में मजबूती और भाईचारे की भावना की वजह से बनी रहेगी, जो सभी हिंसाओं को छोड़ देती है। घेट्टो में रोमन पॉप और यहूदियों के बीच संबंधों के तूफानी इतिहास में जिसमें वे तीन सदियों से अपमानजनक परिस्थितियों में बंद थे, जॉन पॉल द्वितीय अपनी विशिष्टता में एक उज्ज्वल व्यक्ति हैं। नई सदी में हमारे दो महान धर्मों के बीच संबंधों में जो खूनी युद्धों और नस्लवाद के प्लेग के साथ था, जॉन पॉल II की विरासत जीवित और मानव प्रगति की गारंटी देने वाले कुछ आध्यात्मिक द्वीपों में से एक बनी हुई है।[237]

लुथरनवाद

15 से 19 नवंबर 1980 तक, जॉन पॉल द्वितीय का दौरा किया पश्चिम जर्मनी[238] एक बड़े देश के साथ अपनी पहली यात्रा पर लूटेराण प्रतिवाद करनेवाला आबादी। में मेंज, वे के नेताओं के साथ मुलाकात की जर्मनी में इंजील चर्च, और अन्य ईसाई संप्रदायों के प्रतिनिधियों के साथ।

11 दिसंबर 1983 को, जॉन पॉल II ने एक पारिस्थितिक सेवा में भाग लिया रोम में इवेंजेलिकल लूथरन चर्च,[239] लुथेरान चर्च में पहली बार पिपल यात्रा। के जन्म के 500 साल बाद यह यात्रा हुई मार्टिन लूथर, जर्मन Augustinian भिक्षु और प्रोटेस्टेंट सुधारक.

जून 1989 में नॉर्वे, आइसलैंड, फ़िनलैंड, डेनमार्क और स्वीडन के अपने धर्मत्यागी तीर्थयात्रा में[240] जॉन पॉल II लूथरन प्रमुखता वाले देशों का दौरा करने वाले पहले पोप बन गए। मास को कैथोलिक विश्वासियों के साथ मनाने के अलावा, उन्होंने उन जगहों पर पारिस्थितिक सेवाओं में भाग लिया जो सुधार से पहले कैथोलिक धार्मिक स्थल थे: निदास कैथेड्रल नॉर्वे में; सेंट ओलाव चर्च के पास Þingvellir आइसलैंड में; तुर्कू कैथेड्रल फ़िनलैंड में; रोस्किल्डे कैथेड्रल डेन्मार्क में; तथा उप्साला कैथेड्रल स्वीडन में।

31 अक्टूबर 1999, (482 वीं वर्षगांठ पर) सुधार दिवस, मार्टिन लूथर की पोस्टिंग 95 थिसिस), वेटिकन के प्रतिनिधियों और लूथरन वर्ल्ड फेडरेशन (LWF) ने हस्ताक्षर किए औचित्य के सिद्धांत पर संयुक्त घोषणा, एकता के एक इशारे के रूप में। हस्ताक्षर 1965 से LWF और वेटिकन के बीच होने वाली एक धार्मिक बातचीत का एक फल था।

हत्या के प्रयास और भूखंड

व्यवस्थापत्र पोपमोबाइल जॉन पॉल द्वितीय के दौरान किया गया 1981 में हत्या का प्रयास में उनके जीवन पर सेंट पीटर स्क्वायर में वेटिकन सिटी

13 मई 1981 को दर्शकों को संबोधित करने के लिए उन्होंने सेंट पीटर स्क्वायर में प्रवेश किया।[241] पोप जॉन पॉल द्वितीय को गोली मार दी गई थी और गंभीर रूप से घायल हो गए द्वारा द्वारा मेहमत अली औक़ा,[22][97][242] एक विशेषज्ञ तुर्की बंदूकधारी जो आतंकवादी फासीवादी समूह का सदस्य था ग्रे भेड़ियों.[243] हत्यारे ने ए ब्राउनिंग 9 मिमी अर्ध-स्वचालित पिस्तौल,[244] पेट में पोप की शूटिंग और उसकी छिद्रण पेट तथा छोटी आंत कई बार।[92] जॉन पॉल II को वेटिकन कॉम्प्लेक्स और फिर में ले जाया गया जेमाली अस्पताल। अस्पताल ले जाते समय उसे होश आ गया। हालांकि दो गोलियां लगने से उसकी मौत हो गई मेसेंटेरिक धमनी तथा उदर महाधमनी, उसका लगभग तीन-चौथाई खून बह गया। उन्होंने अपने घावों के इलाज के लिए पांच घंटे तक सर्जरी की।[245] सर्जनों ने ए कोलोस्टोमी, के ऊपरी हिस्से को अस्थायी रूप से पुन: व्यवस्थित करना बड़ी क्षतिग्रस्त निचले हिस्से को ठीक करने के लिए।[245] जब उन्हें ऑपरेशन करने से पहले थोड़ी देर के लिए होश आया, तो उन्होंने डॉक्टरों को निर्देश दिया कि वे उसे न हटाएं भूरा स्कैपुलर ऑपरेशन के दौरान।[246] कुछ लोगों में से एक ने उसे देखने की अनुमति दी जेमाली क्लिनिक उनके सबसे करीबी दोस्तों में से एक था दार्शनिक अन्ना-टेरेसा Tymieniecka, जो शनिवार 16 मई को आया था और उसे कंपनी में रखा था, जबकि वह आपातकालीन सर्जरी से उबर गया था।[83] पोप ने बाद में कहा कि धन्य वर्जिन मैरी अपने पूरे समय उसे जीवित रखने में मदद की।[97][242][247]

में छोटी संगमरमर की गोली सेंट पीटर स्क्वायर यह दर्शाता है कि जॉन पॉल II की शूटिंग कहाँ हुई थी। गोली जॉन पॉल की है व्यक्तिगत पोप हथियार और में शूटिंग की तारीख रोमन अंक.

क्या मैं यह भूल सकता हूं कि सेंट पीटर स्क्वायर में यह घटना उस दिन और उस समय हुई थी जब पुर्तगाल के फेटिमा में साठ वर्षों से गरीब छोटे किसानों के लिए मसीह की माँ की पहली उपस्थिति को याद किया गया था? उस दिन मेरे साथ हुई हर चीज के लिए, मैंने उस असाधारण मातृ सुरक्षा और देखभाल को महसूस किया, जो घातक गोली से भी अधिक मजबूत थी।[248]

जब तक पुलिस नहीं पहुंची AUNca को एक नन और अन्य दर्शकों द्वारा पकड़ लिया गया। उसे सजा सुनाई गई आजीवन कारावास। 1983 में क्रिसमस के दो दिन बाद, जॉन पॉल II ने जेल में औका का दौरा किया। जॉन पॉल II और Ağca ने लगभग बीस मिनट तक निजी तौर पर बात की।[97][242] जॉन पॉल II ने कहा, "हमने जो बात की, उसके और मेरे बीच एक रहस्य बना रहना होगा। मैंने उनसे एक ऐसे भाई के रूप में बात की, जिसे मैंने माफ़ कर दिया है और जिस पर मेरा पूरा भरोसा है।"

हत्या के प्रयास की व्याख्या करने के लिए कई अन्य सिद्धांत उन्नत थे, जिनमें से कुछ विवादास्पद थे। एक ऐसा सिद्धांत, जिसके द्वारा उन्नत किया गया है माइकल लेडीन और जोर से धक्का दिया यूनाइटेड स्टेट्स सेंट्रल इंटेलिजेंस एजेंसी हत्या के समय लेकिन सबूतों से कभी पुख्ता नहीं किया गया, यह था कि सॉलिडैरिटी, कैथोलिक, समर्थक लोकतांत्रिक पोलिश कामगारों के आंदोलन के पोप के समर्थन के प्रतिशोध में जॉन पॉल द्वितीय के जीवन पर प्रयास के पीछे सोवियत संघ था।[243][249] यह सिद्धांत 2006 तक समर्थित था मित्रोखिन आयोग, द्वारा गठित सिल्वियो बर्लुस्कोनी और के नेतृत्व में फोर्ज़ा इटालिया सीनेटर पाओलो गुज्जन्ती, जिसने आरोप लगाया कि सोवियत संघ की भूमिका को उजागर करने से रोकने के लिए कम्युनिस्ट बल्गेरियाई सुरक्षा विभागों का उपयोग किया गया था, और यह निष्कर्ष निकाला गया सोवियत सैन्य खुफिया (ग्‍लवन्‍जे रज्‍येदेवटेल'नोजे उप्रावलेनजे), केजीबी नहीं, जिम्मेदार थे।[249] रूसी विदेश खुफिया सेवा के प्रवक्ता बोरिस लबूसोव ने आरोप को "बेतुका" कहा।[249] पोप ने मई 2002 की बुल्गारिया यात्रा के दौरान घोषणा की कि देश के सोवियत-ब्लॉक-युग के नेतृत्व का कोई लेना-देना नहीं था हत्या का प्रयास.[243][249] हालांकि, उनके सचिव, कार्डिनल स्टेनिसलाज़ डिविज़ेज़ ने अपनी पुस्तक में आरोप लगाया करोल के साथ एक जीवन, कि पोप निजी तौर पर आश्वस्त था कि हमले के पीछे पूर्व सोवियत संघ का हाथ था।[250] बाद में यह पता चला कि जॉन पॉल II के कई सहयोगियों के पास विदेशी-सरकारी अटैचमेंट थे;[251] बुल्गारिया और रूस ने इतालवी आयोग के निष्कर्षों पर विवाद किया, यह इंगित करते हुए कि पोप ने सार्वजनिक रूप से बल्गेरियाई कनेक्शन से इनकार किया था।[249]

उनके जीवन पर पहली कोशिश की सालगिरह से ठीक एक दिन पहले 12 मई 1982 को एक दूसरी हत्या का प्रयास किया गया था फातिमा, पुर्तगाल जब एक व्यक्ति ने जॉन पॉल द्वितीय को छुरा घोंपने की कोशिश की संगीन.[252][253][254] उसे सुरक्षा गार्डों ने रोक दिया। स्टैनिस्लाव डिजीविज़ ने बाद में कहा कि जॉन पॉल II कोशिश के दौरान घायल हो गए थे लेकिन एक गैर-जानलेवा घाव को छिपाने में कामयाब रहे।[252][253][254] हमलावर, ए परंपरावादी कैथोलिक स्पेनिश पुजारी का नाम जुआन मारिया फर्नांडीज y क्रोहन,[252] आर्कबिशप द्वारा एक पुजारी के रूप में ठहराया गया था मार्सेल लेफेव्रे की संत पायस एक्स का समाज और दूसरा वेटिकन काउंसिल द्वारा किए गए परिवर्तनों का विरोध करते हुए कहा गया कि पोप कम्युनिस्ट मॉस्को और मार्क्सवादी के एजेंट थे पूर्वी ब्लॉक.[255] फर्नांडीज वाई क्रोहन ने बाद में पुरोहितत्व छोड़ दिया और छह साल की सजा के तीन साल की सेवा की।[253][254][255] पूर्व पुजारी के लिए इलाज किया गया था मानसिक बिमारी और फिर पुर्तगाल से निष्कासित होकर बेल्जियम में एक वकील बन गया।[255]

अलकायदावित्त पोषित बोजिंका प्लाट planned to kill John Paul II during a visit to the Philippines during World Youth Day 1995 celebrations. On 15 January 1995 a आत्मघाती हमलावर was planning to dress as a priest and detonate a bomb when the pope passed in his मोटरों की पाँत on his way to the San Carlos Seminary in माकाती शहर। The assassination was supposed to divert attention from the next phase of the operation. However, a chemical fire inadvertently started by the cell alerted police to their whereabouts, and all were arrested a week before the pope's visit, and confessed to the plot.[256]

In 2009 John Koehler, a journalist and former army intelligence officer, published वेटिकन में जासूसी: कैथोलिक चर्च के खिलाफ सोवियत संघ का शीत युद्ध.[257] Mining mostly East German and Polish secret police archives, Koehler says the assassination attempts were "KGB-backed" and gives details.[258] During John Paul II's papacy there were many मौलवियों within the Vatican who on nomination, declined to be ordained, and then mysteriously left the church. There is wide speculation that they were, in reality, केजीबी एजेंट।

क्षमा याचना

John Paul II apologised to many groups that had suffered at the hands of the Catholic Church through the years.[79][259] Before becoming pope he had been a prominent editor and supporter of initiatives such as the जर्मन बिशप को पोलिश बिशप के सुलह पत्र from 1965. As pope, he officially made public apologies for over 100 wrongdoings, including:[260][261][262][263]

महान जयंती of the year 2000 included a day of Prayer for Forgiveness of the Sins of the Church on 12 March 2000.

On 20 November 2001, from a laptop in the Vatican, Pope John Paul II sent his first e-mail apologising for the कैथोलिक यौन शोषण के मामले, the Church-backed "चोरी की पीढ़ियाँ" of Aboriginal children in Australia, and to China for the behaviour of Catholic missionaries in औपनिवेशिक काल.[266]

स्वास्थ्य

An ailing John Paul II riding in the पोपमोबाइल in September 2004 in सेंट पीटर स्क्वायर

When he became pope in 1978 at the age of 58, John Paul II was an avid sportsman. He was extremely healthy and active, jogging in the Vatican gardens, weight training, swimming, and hiking in the mountains. He was fond of football. The media contrasted the new pope's athleticism and trim figure to the poor health of John Paul I and Paul VI, the portliness of जॉन XXIII and the constant claims of ailments of Pius XII. The only modern pope with a fitness regimen had been पोप पायस इलेवन (1922–1939), who was an avid mountaineer.[267][268] एक आयरिश स्वतंत्र article in the 1980s labelled John Paul II the keep-fit pope.

However, after over twenty-five years as pope, two assassination attempts, one of which injured him severely, and a number of cancer scares, John Paul's physical health declined. In 2001 he was diagnosed as suffering from पार्किंसंस रोग.[269] International observers had suspected this for some time, but it was only publicly acknowledged by the Vatican in 2003. Despite difficulty speaking more than a few sentences at a time, trouble सुनवाईऔर गंभीर ऑस्टियोआर्थ्रोसिस, he continued to tour the world although rarely walking in public.

मृत्यु और अंतिम संस्कार

अंतिम महीने

Pope John Paul II was hospitalised with breathing problems caused by a bout of इंफ्लुएंजा on 1 February 2005.[270] He left the hospital on 10 February, but was subsequently hospitalised again with breathing problems two weeks later and underwent a ट्रेकिआटमी.[271]

अंतिम बीमारी और मृत्यु

On 31 March 2005, following a मूत्र पथ के संक्रमण,[272] उसने विकसित किया सेप्टिक सदमे, a form of infection with a high fever and low रक्त चाप, but was not hospitalised. Instead, he was नजर रखी by a team of consultants at his private residence. This was taken as an indication by the pope, and those close to him, that he was nearing death; it would have been in accordance with his wishes to die in the Vatican.[272] Later that day, Vatican sources announced that John Paul II had been given the बीमार का अभिषेक by his friend and secretary Stanisław Dziwisz. The day before his death, one of his closest personal friends, अन्ना-टेरेसा Tymieniecka visited him at his bedside.[273][274] During the final days of the pope's life, the lights were kept burning through the night where he lay in the Papal apartment on the top floor of the Apostolic Palace. Tens of thousands of people assembled and held vigil in St. Peter's Square and the surrounding streets for two days. Upon hearing of this, the dying pope was said to have stated: "I have searched for you, and now you have come to me, and I thank you."[275]

On Saturday, 2 April 2005, at approximately 15:30 CEST, John Paul II spoke his final words in पोलिश, "Pozwólcie mi odejść do domu Ojca" ("Allow me to depart to the house of the Father"), to his aides, and fell into a coma about four hours later.[275][276] The Mass of the vigil of the Second Sunday of Easter commemorating the केननिज़ैषण of Saint Maria Faustina on 30 April 2000, had just been celebrated at his bedside, presided over by Stanisław Dziwisz and two Polish associates. Present at the bedside was a cardinal from Ukraine, who served as a priest with John Paul in Poland, along with Polish nuns of the Congregation of the Sisters Servants of the Most पवित्र हृदय of Jesus, who ran the पापड़ गृहस्थी। Pope John Paul II died in his private apartment at 21:37 CEST (19:37 यु.टी. सी) of heart failure from profound अल्प रक्त-चाप और पूर्ण संचार पतन from septic shock, 46 days before his 85th birthday.[276][277][278] His death was verified when an electrocardiogram that ran for 20 minutes showed a समतल रेखा.[279]He had no close family by the time of his death; his feelings are reflected in his words written in 2000 at the end of his Last Will and Testament.[280] Stanisław Dziwisz later said he had not burned the pontiff's personal notes despite the request being part of the will.[281]

परिणाम

The death of the pontiff set in motion rituals and traditions dating back to medieval times. The Rite of Visitation took place from 4 April 2005 to 7 April 2005 at St. Peter's Basilica. John Paul II's testament, published on 7 April 2005,[282] revealed that the pontiff contemplated being buried in his native Poland but left the final decision to The College of Cardinals, which in passing, preferred burial beneath St. Peter's Basilica, honouring the pontiff's request to be placed "in bare earth".

The Requiem Mass held on 8 April 2005 was said to have set world records both for attendance and number of राज्य के प्रमुखों present at a funeral.[264][283][284][285] (ले देख: List of Dignitaries.) It was the single largest gathering of heads of state up to that time, surpassing the funerals of विंस्टन चर्चिल (1965) और जोसिप ब्रोज़ टीटो (1980)। Four kings, five queens, at least 70 presidents and prime ministers, and more than 14 leaders of other religions attended.[283] An estimated four million mourners gathered in and around Vatican City.[264][284][285][286] Between 250,000 and 300,000 watched the event from within the Vatican's walls.[285]

कार्डिनल कॉलेज के डीन, कार्डिनल जोसफ रत्िंगर, conducted the ceremony. John Paul II was interred in the कण्ठ under the basilica, the Tomb of the Popes। He was lowered into a tomb created in the same घिरौची previously occupied by the remains of पोप जॉन XXIII। The alcove had been empty since John XXIII's remains had been moved into the main body of the basilica after his beatification.

मरणोपरांत मान्यता


जॉन पॉल II

सेंट जॉन पॉल II पेंटिंग। जेपीजी
Painting of Saint John Paul II painted by Mahto Hogue, 2009
पोप तथा कंफ़ेसर
उत्पन्न होने वाली18 मई 1920
वाडोवाइस, पोलैंड
मर गए2 April 2005 (aged 84)
अपोस्टोलिक पैलेस, वेटिकन सिटी
में वंदना कीकैथोलिक चर्च
धन्य घोषित1 May 2011, सेंट पीटर स्क्वायर, वेटिकन सिटी द्वारा द्वारा पोप बेनेडिक्ट XVI
संत घोषित27 April 2014, St. Peter's Square, Vatican City by पोप फ्रांसिस
दावत22 अक्टूबर
गुणपापल फेरूला, Papal vestments
संरक्षणक्राको, पोलैंड, विश्व युवा दिवस, young Catholics, Świdnica, families, World Meeting of Families 2015

शीर्षक "द ग्रेट"

Upon the death of John Paul II, a number of clergy at the Vatican and laymen[92][264][287] began referring to the late pontiff as "John Paul the Great" — in theory only the fourth pope to be so acclaimed.[92][287][288][289] कार्डिनल एंजेलो सोडानो specifically referred to John Paul as "the Great" in his published written धर्मगीत for the pope's funeral Mass of Repose.[290][291] The South African Catholic newspaper दक्षिणी क्रॉस has referred to him in print as "John Paul II the Great".[292] Some Catholic educational institutions in the US have additionally changed their names to incorporate "the Great", including जॉन पॉल द ग्रेट कैथोलिक यूनिवर्सिटी and schools called some variant of John Paul the Great High School.

के विद्वान कैनन कानून say that there is no official process for declaring a pope "Great"; the title simply establishes itself through popular and continued usage,[264][293][294] as was the case with celebrated secular leaders (for example, Alexander III of Macedon became popularly known as सिकंदर महान) का है। The three popes who today commonly are known as "Great" are सिंह मैं, who reigned from 440–461 and persuaded अत्तीला द हन to withdraw from Rome; ग्रेगरी आई, 590–604, after whom the ग्रेगरी राग नाम रखा गया है; तथा पोप निकोलस प्रथम, 858–867, who consolidated the Catholic Church in the पश्चमी दुनिया में मध्य युग.[287]

John Paul's successor, Benedict XVI, has not used the term directly in public speeches, but has made oblique references to "the great Pope John Paul II" in his first address from the बरामदा of St. Peter's Basilica, at the 20th World Youth Day in Germany 2005 when he said in Polish: "As the great Pope John Paul II would say: Keep the flame of faith alive in your lives and your people";[295] and in May 2006 during a visit to Poland where he repeatedly made references to "the great John Paul" and "my great predecessor".[296]

The tomb of John Paul II in the वेटिकन Chapel of St. Sebastian within संत पीटर का बसिलिका

जॉन पॉल II के नाम पर संस्थाएं

परम सुख

15 लाख सेंट पीटर स्क्वायर attendees witness the beatification of John Paul II on 1 May 2011 in वेटिकन सिटी[300][301]
A monument to John Paul II in पोजनान, पोलैंड

Inspired by calls of "Santo Subito!" ("[Make him a] Saint Immediately!") from the crowds gathered during the funeral Mass that he celebrated,[302][303][304][305] Benedict XVI began the beatification process for his predecessor, bypassing the normal restriction that five years must pass after a person's death before beginning the beatification process.[303][304][306][307] In an audience with Pope Benedict XVI, कैमिलो रुइनी, Vicar General of the Diocese of Rome, who was responsible for promoting the cause for canonisation of any person who died within that diocese, cited "exceptional circumstances", which suggested that the waiting period could be waived.[23][264][308] This decision was announced on 13 May 2005, the Feast of Our Lady of Fátima and the 24th anniversary of the assassination attempt on John Paul II at St. Peter's Square.[309]

In early 2006, it was reported that the Vatican was investigating a possible चमत्कार associated with John Paul II. Sister Marie Simon-Pierre, a French nun and member of the Congregation of Little Sisters of Catholic Maternity Wards, confined to her bed byParkinson's disease,[304][310] was reported to have experienced a "complete and lasting cure after members of her community prayed for the intercession of Pope John Paul II".[192][264][302][304][311][312] मई 2008 तक, Sister Marie-Simon-Pierre, then 46,[302][304] was working again at a प्रसूति अस्पताल run by her धार्मिक संस्थान.[307][310][313][314]

"I was sick and now I am cured," she told reporter Gerry Shaw. "I am cured, but it is up to the church to say whether it was a miracle or not."[310][313]

On 28 May 2006, Pope Benedict XVI celebrated Mass before an estimated 900,000 people in John Paul II's native Poland. उसके दौरान धर्मगीत, he encouraged prayers for the early canonisation of John Paul II and stated that he hoped canonisation would happen "in the near future".[310][315]

In January 2007, Cardinal Stanisław Dziwisz announced that the interview phase of the beatification process, in Italy and Poland, was nearing completion.[264][310][316] फरवरी 2007 में, second class relics of Pope John Paul II—pieces of white papal पुलाव he used to wear—were freely distributed with prayer cards for the cause, a typical pious practice after a saintly Catholic's death.[317][318] On 8 March 2007, the रोम का विकारीट announced that the diocesan phase of John Paul's cause for beatification was at an end. Following a ceremony on 2 April 2007—the second anniversary of the Pontiff's death—the cause proceeded to the scrutiny of the committee of lay, clerical, and episcopal members of the Vatican's संन्यासी के कारणों के लिए बधाई, to conduct a separate investigation.[303][310][316] On the fourth anniversary of Pope John Paul's death, 2 April 2009, Cardinal Dziwisz, told reporters of a presumed miracle that had recently occurred at the former pope's tomb in St. Peter's Basilica.[313][319][320] A nine-year-old Polish boy from डांस्क, who was suffering from kidney cancer and was completely unable to walk, had been visiting the tomb with his parents. On leaving St. Peter's Basilica, the boy told them, "I want to walk," and began walking normally.[319][320][321] On 16 November 2009, a panel of reviewers at the Congregation for the Causes of Saints voted unanimously that Pope John Paul II had lived a life of heroic virtue.[322][323] On 19 December 2009, Pope Benedict XVI signed the first of two decrees needed for beatification and proclaimed John Paul II "Venerable", asserting that he had lived a heroic, virtuous life.[322][323] The second vote and the second signed decree certifying the authenticity of the first miracle, the curing of Sister Marie Simon-Pierre, a French nun, from Parkinson's disease. Once the second decree is signed, the पदों (the report on the cause, with documentation about his life and writings and with information on the cause) is complete.[323] He can then be beatified.[322][323] Some speculated that he would be beatified sometime during (or soon after) the month of the 32nd anniversary of his 1978 election, in October 2010. As Monsignor Oder said, this course would have been possible if the second decree were signed in time by Benedict XVI, stating that a posthumous miracle directly attributable to his intercession had occurred, completing the positio.

Candles around monument to Pope John Paul in जस्पा, Gdańsk at the time of his death

The Vatican announced on 14 January 2011 that Pope Benedict XVI had confirmed the miracle involving Sister Marie Simon-Pierre and that John Paul II was to be beatified on 1 May, the Feast of Divine Mercy.[324] 1 May is commemorated in former communist countries, such as Poland, and some Western European countries as May Day, and John Paul II was well known for his contributions to communism's relatively peaceful demise.[92][114] In March 2011 the Polish mint issued a gold 1,000 पोलिश ज़्लॉटी coin (equivalent to US$350), with the Pope's image to commemorate his beatification.[325]

On 29 April 2011, John Paul II's coffin was disinterred from the grotto beneath St. Peter's Basilica ahead of his beatification, as tens of thousands of people arrived in Rome for one of the biggest events since his funeral.[326][327] John Paul II's remains, which were not exposed, were placed in front of the Basilica's main altar, where believers could pay their respect before and after the beatification mass in St. Peter's Square on 1 May 2011. On 3 May 2011 his remains were reinterred in the marble altar in Pier Paolo Cristofari's Chapel of सेंट सेबेस्टियन, कहां है पोप मासूम XI दफनाया गया। This more prominent location, next to the Chapel of the Pietà, the Chapel of the Blessed Sacrament, and statues of Popes Pius XI and Pius XII, was intended to allow more pilgrims to view his memorial.[328][329]

जुलाई 2012 में, ए कोलम्बियाई man, Marco Fidel Rojas, the former mayor of Huila, Colombia, testified that he was "miraculously cured" of पार्किंसंस रोग after a trip to Rome where he met John Paul II and prayed with him. Dr. Antonio Schlesinger Piedrahita, a renowned न्यूरोलॉजिस्ट in Colombia, certified Fidel's healing. The documentation was then sent to the Vatican office for sainthood causes.[330]

In September 2020, Poland unveiled a sculpture of him in Warsaw, designed by Jerzy Kalina [पी एल] and installed outside the राष्ट्रीय संग्रहालय, holding up a उल्का पिंड.[331] In the same month, a relic containing his blood was stolen from the स्पोलेटो कैथेड्रल इटली में।[332]

केननिज़ैषण

The canonisation of John Paul II and John XXIII

To be eligible for canonisation (being declared a saint) by the Catholic Church, two miracles must be attributed to a candidate.

The first miracle attributed to John Paul was the above mentioned healing of a woman’s Parkinson's disease, which was recognised during the beatification process. According to an article on the Catholic News Service (CNS) dated 23 April 2013, a Vatican commission of doctors concluded that a healing had no natural (medical) explanation, which is the first requirement for a claimed miracle to be officially documented.[333][334][335]

The second miracle was deemed to have taken place shortly after the late pope's beatification on 1 May 2011; it was reported to be the healing of Costa Rican woman Floribeth Mora of an otherwise terminal मस्तिष्क धमनीविस्फार.[336] A Vatican panel of expert theologians examined the evidence, determined that it was directly attributable to the intercession of John Paul II, and recognised it as miraculous.[334][335] The next stage was for Cardinals who compose the membership of the Congregation for the Causes of Saints to give their opinion to पोप फ्रांसिस to decide whether to sign and promulgate the decree and set a date for canonisation.[334][335][337]

On 4 July 2013, Pope Francis confirmed his approval of John Paul II's canonisation, formally recognising the second miracle attributed to his intercession. He was canonised together with Pope John XXIII.[14][338] The date of the canonisation was on 27 April 2014, Divine Mercy Sunday.[339][340]

The canonisation Mass for Blessed Popes John Paul II and John XXIII, was celebrated by Pope Francis (with Pope Emeritus Benedict XVI), on 27 April 2014 in St. Peter's Square at the Vatican (Pope John Paul had died on जलूस of Divine Mercy Sunday in 2005). About 150 cardinals and 700 bishops concelebrated the Mass, and at least 500,000 people attended the Mass, with an estimated 300,000 others watching from video screens placed around Rome.[341]

पोप के माता-पिता का बीटिफिकेशन

10 अक्टूबर 2019 को, क्राको की आर्चियोडेसी and the Polish Bishops' Conference approved निहिल obstat the opening of the beatification cause of the parents of its patron saint Pope John Paul II, Karol Wojtyła Sr. and Emilia Kaczorowska. It gained approval from the पवित्र देखो to open the diocesan phase of the cause on May 7, 2020.[342]

आलोचना और विवाद

John Paul II was widely criticised for a variety of his views. He was a target of criticism from progressives for his opposition to the महिलाओं का समन्वय और का उपयोग करें गर्भनिरोधक,[22][343] और यहां ये पारंपरिक कैथोलिक for his support for the Second Vatican Council and its reform of the मरणोत्तर गित। John Paul II's response to बाल यौन शोषण within the Church has also come under heavy censure.

यौन शोषण कांड

John Paul II was criticised by representatives of the victims of clergy sexual abuse[344] for failing to respond quickly enough to the Catholic sex abuse crisis। In his response, he stated that "there is no place in the priesthood and religious life for those who would harm the young."[345] The Church instituted reforms to prevent future abuse by requiring पृष्ठभूमि की जांच - पड़ताल for Church employees[346] and, because a significant majority of victims were boys, disallowing ordination of men with "deep-seated homosexual tendencies".[347][348] They now require dioceses faced with an allegation to alert the authorities, conduct an investigation and remove the accused from duty.[346][349] In 2008, the Church asserted that the scandal was a very serious problem and estimated that it was "probably caused by 'no more than 1 per cent' " (or 5,000) of the over 500,000 Catholic priests worldwide.[350][351]

In April 2002, John Paul II, despite being frail from Parkinson's disease, summoned all the American cardinals to the Vatican to discuss possible solutions to the issue of sexual abuse in the American Church. He asked them to "diligently investigate accusations". John Paul II suggested that American bishops be more open and transparent in dealing with such scandals and emphasised the role of seminary training to prevent sexual deviance among future priests. में क्या दी न्यू यौर्क टाइम्स called "unusually direct language", John Paul condemned the arrogance of priests that led to the scandals:

Priests and candidates for the priesthood often live at a level both materially and educationally superior to that of their families and the members of their own age group. It is therefore very easy for them to succumb to the temptation of thinking of themselves as better than others. When this happens, the ideal of priestly service and self-giving dedication can fade, leaving the priest dissatisfied and disheartened.[352]

The pope read a statement intended for the American cardinals, calling the sex abuse "an appalling sin" and said the priesthood had no room for such men.[353]

In 2002, Archbishop जूलियस पैत्ज़के कैथोलिक आर्कबिशप पोजनान, was accused of molesting seminarians.[354] Pope John Paul II accepted his resignation, and placed sanctions on him, prohibiting Paetz from exercising his ministry as bishop.[355] It was reported that these restrictions were lifted, though Vatican spokesperson Federico Lombardi strenously denied this saying "his rehabilitation was without foundation".

In 2003, John Paul II reiterated that "there is no place in the priesthood and religious life for those who would harm the young."[345] In April 2003, a three-day conference was held, titled "Abuse of Children and Young People by Catholic Priests and Religious", where eight non-Catholic psychiatric experts were invited to speak to near all Vatican dicasteries' representatives. The panel of experts overwhelmingly opposed implementation of policies of "zero-tolerance" such as was proposed by the US Conference of Catholic Bishops. One expert called such policies a "case of overkill" since they do not permit flexibility to allow for differences among individual cases.[356]

In 2004, John Paul II recalled बर्नार्ड फ्रांसिस कानून to be Archpriest of the Papal Basilica of Saint Mary Major in Rome. Law had previously resigned as archbishop of Boston in 2002 in response to the कैथोलिक चर्च यौन शोषण के मामले after Church documents were revealed that suggested he had covered up sexual abuse committed by priests in his archdiocese.[357] Law resigned from this position in November 2011.[353]

John Paul II was a firm supporter of the मसीह की सेना, and in 1998 discontinued investigations into sexual misconduct by its leader Marcial Maciel, who in 2005 resigned his leadership and was later requested by the Vatican to withdraw from his ministry. However, Maciel's trial began in 2004 during the pontificate of John Paul II, but the Pope died before it ended and the conclusions were known.[358]

On November 10, 2020, the Vatican published a report which found that John Paul II learned of allegations of sexual impropriety against former cardinal थियोडोर मैककारिक, who at time was serving as Archbishop of Newark, through a 1999 letter from Cardinal जॉन ओ'कॉनर warning him that appointing McCarrick to be Archbishop of Washington D.C., a position which had recently been opened, would be a mistake. John Paul II ordered an investigation, which stalled when three of the four bishops tasked with investigating claims allegedly brought back "inaccurate or incomplete information." John Paul II planned on not giving McCarrick the appointment anyway, but relented and gave him the appointment after McCarrick wrote a letter of denial. He created McCarrick a cardinal in 2001. McCarrick would eventually be laicized after allegations surfaced that he abused minors.[359][360] जॉर्ज वीगेल, a biographer of John Paul II, defended the pope's actions as follows: "Theodore McCarrick fooled a lot of people ... and he deceived John Paul II in a way that is laid out in almost biblical fashion in [the Vatican's] report."[361]

ओपस देई विवाद

John Paul II was criticised for his support of the ईश्वर की साधना prelature and the 2002 canonisation of its founder, जोसेमरिया एस्क्रीवा, whom he called "the saint of ordinary life".[362][363] Other movements and religious organisations of the Church went decidedly under his wing मसीह की सेना, को नियोक्टेचुमेननल वे, शोणितस्तत्, को करिश्माई आंदोलन, etc. And he was accused repeatedly of taking a soft hand with them, especially in the case of मरियल मैकल, founder of the Legion of Christ.[364]

In 1984 John Paul II appointed Joaquín Navarro-Valls, a member of Opus Dei, as Director of the वेटिकन प्रेस कार्यालय। An Opus Dei spokesman said that "the influence of Opus Dei in the Vatican has been exaggerated".[365] Of the nearly 200 cardinals in the Catholic Church, only two are known to be members of Opus Dei.[366]

बैंको एम्ब्रोसियानो कांड

Pope John Paul was alleged to have links with बैंको एम्ब्रोसियानो, an Italian bank that collapsed in 1982.[192] At the centre of the bank's failure was its chairman, रॉबर्टो कालवी, and his membership in the illegal मेसोनिक लॉज प्रचार कारण (उर्फ पी 2)। The Vatican Bank was Banco Ambrosiano's main shareholder, and the death of पोप जॉन पॉल प्रथम in 1978 is rumoured to be linked to the Ambrosiano scandal.[193]

Calvi, often referred to as "God's Banker", was also involved with the Vatican Bank, इस्टिटूटो प्रति ले ओपेरे दी रिलिजन, and was close to Bishop पॉल मार्किंकसबैंक के अध्यक्ष। Ambrosiano ने इटली में राजनीतिक दलों के लिए और दोनों के लिए धन प्रदान किया सोमोजा dictatorship in Nicaragua and its Sandinista opposition. It has been widely alleged that the Vatican Bank provided money for एकजुटता पोलैंड में।[192][193]

Calvi used his complex network of overseas banks and companies to move money out of Italy, to inflate share prices, and to arrange massive unsecured loans. 1978 में, द बैंक ऑफ इटली produced a report on Ambrosiano that predicted future disaster.[193] On 5 June 1982, two weeks before the collapse of Banco Ambrosiano, Calvi had written a letter of warning to Pope John Paul II, stating that such a forthcoming event would "provoke a catastrophe of unimaginable proportions in which the Church will suffer the gravest damage".[367] On 18 June 1982 Calvi's body was found hanging from scaffolding beneath ब्लैकपर्स ब्रिज in the financial district of London. Calvi's clothing was stuffed with bricks, and contained cash valued at US$14,000, in three different currencies.[368]

परंपरावादियों के साथ समस्या

In addition to all the criticism from those demanding modernisation, some परंपरावादी कैथोलिक denounced him as well. These issues included demanding a return to the त्रिशूल मास[369] and repudiation of the reforms instituted after the Second Vatican Council, such as the use of the vernacular language in the formerly Latin रोमन संस्कार द्रव्यमान, सार्वभौमिकता, and the principle of धार्मिक स्वतंत्रता.[370] In 1988, the controversial traditionalist Archbishop Marcel Lefebvre, founder of the Society of St. Pius X (1970), was बहिष्कृत कर दिया under John Paul II because of the unapproved ordination of four bishops, which Cardinal Ratzinger called a "schismatic act".[371]

विश्व शांति के लिए प्रार्थना का दिन,[372] with a meeting in Assisi, Italy, in 1986, in which the pope prayed only with the Christians,[373] was criticised for giving the impression that समन्वयता तथा उदासीनता were openly embraced by the Papal मैगीस्ट्रियम। When a second 'Day of Prayer for Peace in the World'[374] was held, in 2002, it was condemned as confusing the laity and compromising to false religions. Likewise criticised was his kissing[375] of the Qur'an in Damascus, Syria, on one of his travels on 6 May 2001. His call for religious freedom was not always supported; bishops like एंटोनियो डे कास्त्रो मेयर पदोन्नत धार्मिक सहिष्णुता, but at the same time rejected the Vatican II principle of religious liberty as being उदार and already condemned by Pope Pius IX in his पाठ्यक्रम की त्रुटि (1864) and at the पहला वेटिकन काउंसिल.[376]

धर्म और एड्स

जॉन पॉल II ने "जीवन की संस्कृति" और, एकजुटता के लिए वकालत करने की परंपरा जारी रखी पोप पॉल VIकी हमनै विटे कृत्रिम जन्म नियंत्रण को खारिज कर दिया, यहां तक ​​कि एड्स के प्रसार को रोकने के लिए कंडोम के उपयोग में भी।[343] आलोचकों ने कहा है कि बड़े परिवार गर्भनिरोधक की कमी और तेज होने के कारण होते हैं तीसरी दुनिया गरीबी और समस्याएं जैसे दक्षिण अमेरिका में सड़क के बच्चे। जॉन पॉल II ने तर्क दिया कि एड्स के प्रसार को रोकने का उचित तरीका कंडोम नहीं था, बल्कि "कामुकता का सही अभ्यास, जो शुद्धता और निष्ठा को बनाए रखता है।"[343] जॉन पॉल II का ध्यान इस बात पर केंद्रित है कि कृत्रिम जन्म नियंत्रण की आवश्यकता स्वयं कृत्रिम है, और यह कि जीवन की पवित्रता का सम्मान करने के सिद्धांत को एड्स को रोकने के लिए अच्छा नहीं होना चाहिए।

सामाजिक कार्यक्रम

तीसरी दुनिया में लोगों को कैथोलिक धर्म में परिवर्तित करने के साधन के रूप में धर्मार्थ सामाजिक कार्यक्रमों के कथित इस्तेमाल के विवाद के लिए पोप की कड़ी आलोचना हुई।[377][378] पोप ने अंदर खलबली मचा दी भारतीय उपमहाद्वीप जब उन्होंने सुझाव दिया कि तीसरे ईसाई सहस्राब्दी में उपमहाद्वीप पर विश्वास की एक महान फसल देखी जाएगी।[379]

लैटिन अमेरिका में तानाशाही

जॉन पॉल ने जनरल का दौरा किया ऑगस्टो पिनोशे, चिलीका सैन्य शासक। के मुताबिक यूनाइटेड प्रेस इंटरनेशनल, "पोप जॉन पॉल द्वितीय ने शांतिपूर्ण परिवर्तन और चिली के ऊपर और नीचे की भागीदारी की आवश्यकता का प्रचार किया ... लेकिन जनरल ऑगस्टो पिनोशे के सैन्य शासन के साथ सीधे टकराव से दूर रहे ... पीनोच के विरोधियों को निराश करना, जिन्होंने पोप को उम्मीद थी कि सार्वजनिक रूप से निंदा करेंगे। शासन करें और लोकतंत्र में वापसी के लिए उनके अभियान को आशीर्वाद दें। ”[380]

जॉन पॉल ने समर्थन किया पायो कार्डिनल लागी, जो आलोचकों का कहना है कि "गंदा युद्ध"अर्जेंटीना में और अर्जेंटीना के जनरलों के साथ मैत्रीपूर्ण शर्तों पर था सैन्य तानाशाही, जूनियर में एडमिरल में नौसेना के प्रतिनिधि के साथ नियमित टेनिस मैच खेलना एमिलियो एडुआर्डो मस्सेरा.[381][382][383][384]

इयान पैस्ले

1988 में, जब पोप जॉन पॉल II यूरोपीय संसद में भाषण दे रहे थे, इयान पैस्लेके नेता डेमोक्रेटिक यूनियनिस्ट पार्टी तथा मध्यस्थ की फ्रीस्टर के प्रेस्बिटेरियन चर्च, चिल्लाया "मैं तुम्हें के रूप में निंदा करते हैं ईसा मसीह का शत्रु!"[385][386] और "पोप जॉन पॉल II ANTICHRIST" को पढ़ते हुए एक लाल बैनर पकड़ा। ओटो वॉन हैब्सबर्ग (अंतिम ऑस्ट्रिया-हंगरी के क्राउन प्रिंस), ए एमईपी जर्मनी के लिए, पैस्ले के बैनर को छीन लिया, इसे फाड़ दिया और अन्य एमईपी के साथ, उन्हें चैम्बर से बाहर निकालने में मदद की।[385][387][388][389][390] पैस्ले को बेदखल किए जाने के बाद पोप ने अपने संबोधन को जारी रखा।[387][391][392]

मेद्गोरजे स्पष्ट

के बारे में उद्धरण के एक नंबर Meitionsugorje की परिभाषाएँ, बोस्निया और हर्जेगोविना में, जॉन पॉल II को जिम्मेदार ठहराया गया है।[393] 1998 में, जब एक निश्चित जर्मन ने विभिन्न बयानों को इकट्ठा किया, जो पोप और कार्डिनल रैटिंगर द्वारा किए गए थे, और फिर उन्हें ज्ञापन के रूप में वेटिकन को भेज दिया, रैटजिंगर ने 22 जुलाई 1998 को लिखित रूप में जवाब दिया, "केवल एक चीज जो मैं कर सकता हूं।" पर बयानों के बारे में कहना Meugorje पवित्र पिता और स्वयं के लिए आभार व्यक्त किया जाता है कि वे पूर्ण आविष्कार हैं। ""फ़्री एरीफंडन).[394][395] वैटिकन के सेक्रेटरी ऑफ स्टेट द्वारा भी इसी तरह की झड़पों को झिड़क दिया गया था।[396]

मारपीट का विवाद

कुछ कैथोलिक धर्मशास्त्रियों जॉन पॉल II की पिटाई के आह्वान से असहमत थे। ग्यारह असंतुष्ट धर्मशास्त्री, सहित जेसुइट प्रोफेसर जोस मारिया कैस्टिलो और इतालवी धर्मशास्त्री जियोवन्नी फ्रांजोनीने कहा कि गर्भनिरोधक और महिलाओं के साथ-साथ चर्च के घोटालों के खिलाफ उनके अभियोग पत्र के दौरान रुख ने "तथ्यों को प्रस्तुत किया है जो उनकी अंतरात्मा और विश्वास के अनुसार मारपीट के लिए एक बाधा होना चाहिए"।[397] कुछ परंपरावादी कैथोलिकों ने चर्च, विधर्मी और गैर-ईसाइयों के दुश्मनों के साथ प्रार्थना में भागीदारी और भागीदारी के बारे में अपने विचारों के लिए उनकी पिटाई और विमुद्रीकरण का विरोध किया।[398]

व्यक्तिगत जीवन

बाहरी वीडियो
वीडियो आइकन कार्ल बर्नस्टीन द्वारा प्रस्तुति परम पावन: जॉन पॉल द्वितीय और हिस्ट्री ऑफ़ हिज़ टाइम, 24 सितंबर, 1996, सी-काल

करोल वोज्टीला एक था क्रैकोविया फ़ुटबॉल टीम समर्थक (उनके सम्मान में क्लब सेवानिवृत्त नंबर 1)।[399]एक गोलकीपर के रूप में खुद खेल खेलने के बाद, जॉन पॉल द्वितीय अंग्रेजी का प्रशंसक था फ़ुटबॉल टीम लिवरपूल, जहां उसका हमवतन था जेरज़ी डुडेक उसी स्थिति में खेला गया।[400]

1973 में, जबकि क्राकोव के आर्कबिशप, करोल वोज्टीला ने पोलिश में जन्मे, बाद में अंग्रेजी में दोस्ती की दार्शनिक, अन्ना-टेरेसा Tymieniecka। बत्तीस साल की दोस्ती (और कभी-कभार अकादमिक सहयोग) उनकी मृत्यु तक चली।[81][82][83] उन्होंने 1976 में न्यू इंग्लैंड की यात्रा के दौरान अपने मेजबान के रूप में सेवा की और तस्वीरें स्कीइंग और कैंपिंग ट्रिप पर उन्हें एक साथ दिखाई।[83] उनके द्वारा लिखे गए पत्र 2008 में Tymieniecka की संपत्ति द्वारा बेचे गए दस्तावेजों के संग्रह का हिस्सा थे पोलैंड का राष्ट्रीय पुस्तकालय.[83] बीबीसी के अनुसार पुस्तकालय ने शुरू में पत्रों को सार्वजनिक दृष्टिकोण से रखा था, आंशिक रूप से जॉन पॉल के संतत्व के मार्ग के कारण, लेकिन एक पुस्तकालय अधिकारी ने फरवरी 2016 में घोषणा की कि पत्रों को सार्वजनिक किया जाएगा।[83][401] फरवरी 2016 में बीबीसी वृत्तचित्र कार्यक्रम चित्रमाला बताया गया कि जॉन पॉल द्वितीय का पोलिश-जनित दार्शनिक के साथ 'घनिष्ठ संबंध' था।[83][84] इस जोड़ी ने 30 वर्षों में व्यक्तिगत पत्रों का आदान-प्रदान किया, और स्टॉरटन का मानना ​​है कि टाइमिएनिएका ने वोजिटाला के लिए अपने प्यार को कबूल किया था।[273][402] वेटिकन ने वृत्तचित्र को "दर्पणों से अधिक धुआं" के रूप में वर्णित किया, और टाइमेनिएका ने जॉन पॉल II के साथ शामिल होने से इनकार किया।[403][404]

लेखकों के कार्ल बर्नस्टीनके अनुभवी खोजी पत्रकार वाटरगेट कांड, और वेटिकन के विशेषज्ञ मार्को पोलीटी, 1990 के दशक में जॉन पॉल के जीवन में उनके महत्व के बारे में अन्ना-टेरेसा टाइमेनिएका से बात करने वाले पहले पत्रकार थे। उन्होंने उसका साक्षात्कार लिया और अपनी 1996 की पुस्तक में उसे 20 पृष्ठ समर्पित किए परमपावन.[273][274][405] बर्नस्टीन और पोलिति ने उससे पूछा कि क्या उसने कभी जॉन पॉल द्वितीय के साथ कोई रोमांटिक संबंध विकसित किया है, "हालांकि एकतरफा हो सकता है।" उसने जवाब दिया, "नहीं, मैं कभी भी कार्डिनल के साथ प्यार में नहीं पड़ी। मैं एक अधेड़ उम्र के पुरुष के साथ प्यार में कैसे पड़ सकती हूं। इसके अलावा, मैं एक शादीशुदा महिला हूं।"[273][274]

यह सभी देखें

लोग

संदर्भ

टिप्पणियाँ

  1. ^ अलगाव में, जोजफ उच्चारण किया गया है [Ɛjuzˈf].

उद्धरण

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